《商业三国》中的商业本质探析

赤虎是创世中文网签约网络写手，擅长写历史穿越作品，文风不拘一格，将自己的人生观、世界观代入作品，引导读者的代入感强烈。其作文势大气磅礴，向读者揭开恢弘的历史画卷，2006年由唐风出版公司出版的《商业三国》是其代表作。

《商业三国》是一部带有浓烈作者个人风格的作品，赤虎笔下主角通常领导能力强、知识面广，大到军制建筑，小到矿物果蔬，善于应用现代管理、组织学等科学方法搜罗物资，建设规划，改良社会。可以说通天晓地，无所不能。讲述了一个曾经当过教师的商人和他的三个朋友，在一次去神农架探险的过程中，穿越时空来到三国时代。他们不满意当时的中国现状，对于即将来临的五胡乱华时代有着深深的忧虑。为了避免汉民族长达300年的苦难，他们在这乱世崛起，以商立国。利用发达的经济和先进的产品，创建更适宜发展经济的社会制度，建立更强大的军队，推行他们的统一大业和殖民计划。

开篇从主角探索神农架切入，大致是他与几位同事在神农架考察时，在一个山洞发现了一个奇怪的五芒星标志，之后便是一阵眩晕，醒来后发现他们竟不知怎么到了千里之外的泰山，之后便迅速发展经历他们在数千年前的中华大地的第一场历险。虽然这种穿越方式在如今已被无数穿越小说反复使用，但在该书创作的时候也算是新鲜。主角与他的三个朋友脾气相投，用主角的话说就是守规矩、讲道理、打桥牌不作弊的人，可这种人注定在这个处处心机的年代是不受欢迎的。也正因为如此，四人才对探索神农架无比渴望，一方面是对探索神秘之地的渴望，另一方面也是对世俗的逃避，借此来满足他们在工作上不被中用，空有满脑子专业知识的遗憾。而穿越到三国时期正是为他们实现了人生价值提供了载体。

三国，这个在中国历史政治最混乱、社会上最苦痛的时代，然而却是精神史上极自由、极解放，最富于智慧、最浓于热情的一个时代。思想领域儒学一尊的局面完全是被打破了，没有了统一的价值观念，也没有了统一的是非标准，思想学术界进入了一个非常活跃而又变动不定，多元并存而又相互渗透的时期。思想和信仰的自由、艺术创造精神的勃发，这是强烈、矛盾、热情、浓于生命彩色的一个时代。这个类似与文艺复新时代正是最有利于变革的时代，最有利于改变我们民族命运的时代。纵观历史，汉朝是中华民族最终成型的时代，而东汉末年的大动乱使我们的民族受到了大冲击，也正因为汉民族经百年战乱，力量衰弱，才有了之后的五胡乱华，汉民族也因此遭受了400余年的苦难。主角一行人意识到了这个问题，感受到了冥冥之中的使命感，在英雄辈出的东汉末年步步为营，另辟蹊径，开始了商业三国的历史征途。主角的三个朋友分别是医学、物理、工程方面的高素质人才，经过三年充分的的准备与锻炼，文武双全，和主角一起开启了探索神农架的征程，却阴差阳错穿越到了三国时期，正好可以利用他们的专业知识一展宏图。三人都在后文中占据了重要地位，他们各自发挥所长，为主角一统天下，建立强大的商业帝国起到了重要作用。可以看出作者强大的写作构架能力，在开始便确立了各个角色的功能与作用，并逐渐丰满人物，让高山、周毅、尹东这三人慢慢鲜活起来，每个人都成为一个独立的个体，在他们成长的过程中也吸引读者，将之代入故事情节。三人在某些方面有一定的共同性，这也是文字作品对作者内心的一种折射，让书中人物替自己完成现实中实现不了事情，而阅读此类书读者也大多是抱着满足内心征服欲望而读，更容易引起共鸣，这也正是文字的魅力所在。

主角刚穿越到三国便乱入一场斗争，顺水推舟变成了刘备，就此开启了他波澜壮阔，运筹帷幄的三国人生。或许大多数人都有这样一个穿越梦，不满足于当下按部就班的无趣生活，渴望一种更加自由、洒脱甚至更加疯狂的生活，对新鲜事物的渴望是人类与生俱来的天性，也正是这一天性，才使得人类文明不断发展与进步，如果数百万年前我们的祖先没有走出山洞，迈出探索世界的第一步，那人类可能永不会进化。当一个充满冒险精神的人，在一个偶然的因素下，来到一个陌生而又熟悉的时代，面对无限未知的可能，征服便是唯一的可能性。

此文是以第一人称的视角描述的，主角是“我”，“我”便是刘备——刘玄德。这也是一种宿命论的体现，包括在小说一开始就屡次提到“时间到了”，都让我们在预料之中又持有期待。当“我”穿过时空的浩瀚烟波，越过历史的漫漫长河，来到千年之前，成为三国人物刘备，“我”想要做的不仅仅是在这群雄争霸的乱世争得一席之地，更强烈的愿望却是利用“我”所拥有的超越千年的知识来改变历史的走向，力挽狂澜，让中国从这个时期长久的立于世界强国之林。俗话说“读史使人明智。”从字里行间可以看出作者对于三国历史甚是熟悉，对于书中这些历史上曾真实存在过的人物描写把控得当，对于因为文章发展而变动的历史线路也是拿捏的合情合理。可见作者是一位读史懂史之人。而也正是因为如此，作者才有一种怒其不争的感受，中国在当时已有了铁器，冶铁业处于快速发展时期，但到了近代却一落千丈到达了人均只有500g的境地！作者便从此处出发，挖煤冶铁，锻造金属，用一种全球史观的历史观点，让文章中的人物远赴朝鲜、越南获得制造所需的橡胶等物品，没有闭门造车，力求真实的可实现性。

不同于穿越一贯的大开金手指，主角在建立自己的商业帝国上经历了重重磨难，克服了无数困难，凭借自己的真才实学和人格魅力征服了一众能人巧匠、英雄豪杰。主角熟知历史走向，敏锐地了解到自己所处是一个没有人权，强者为尊的时代。便有感而言道：“要知道历史总是胜利者写的，胜利者总是喜欢把胜利的原因仅归结为代表着人民群众的利益，却把胜利中的科技和钢铁的力量抹杀。”而在这个等级分明森严的时代，阶级制度存多年，虽有它存在的合理性，但从现代人的角度看来，它却存在着很多弊端。身处乱世，人命轻贱，他对于小孩子把自己卖掉都不能上税的情况深感痛心，但刘备知道改变这一制度不是一朝一夕能够完成的。士、农、工、商，不同于现在的拜金，动不动叫马云爸爸、叫思聪老公的现象。商人在那个时代是最低等的阶级，从商者鄙。这也是造成中华民族在一定历史时期落后于世界的根本原因之一。中国自古以来都以礼仪之邦的称誉为荣，但长久以来不断累积的思想文化虽然使中国成为四大文明古国之一，享誉世界，但一定程度上也束缚了古代中国人民的思想，变成时代进步的枷锁。而“我”作为一个穿越者，深知商业发展的重要性，在思想文化累积到一定程度时，必会以商为刃，来刺破思想的桎梏。众所周知，三国时期诸侯争霸，群雄四起，主角作为一个商人自然不会放过这大发战争财的机会。

子曰：“工欲善其事，必先利其器。”一次革命的成功并不是所谓的民心所向，历史的推动，更主要的还是要有绝对的力量。于是作者笔下的“我”便开始根据当下的发展状况改良盔甲开发新型武器，并适当的推出一些思想方面的改革，建立城邦民主制度等等。这是刘备为建立商业帝国迈出的一小步。虽然在春秋时期就已有了《孙子兵法》，后又有了集我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵法——三十六计，但中国人几千年的智慧远远不止于此。“我”深知“枪打出头鸟”和“出头的椽子先烂”这些话糙理不糙的道理，而历史的走向也会证明这一点。割据开始，最嚣张的袁绍袁术，在诸侯中最先灭亡。相反，此刻默默无闻的曹操与孙坚，笑到了最后。于是“我”以战养战，大发战争财，不同于历史上仁义为先的刘备，“我”充分发挥了商人的特质，盘踞一方，闷声发财。这一设定让读写大呼过瘾，但最后竟真造出了蒸汽船，就有些超越历史现实了。1802年美国人富尔顿才造出了第一艘蒸汽船的雏形，这里生生提前了一千多年，个人认为有些夸张了。

我们的主角刘备在开始就给自己定了位，说他和三个朋友都是“阴谋论”的人，深刻的理解一个道理：世界上国与国，人与人之间关系用两个字可以概括：利益。你需要什么利益，就决定你用什么立场；你站在什么立场，就决定你选择如何实现有利于自身目的。从后面他的行为处事就可以看出，他不仅仅是一个商人，更是一个“阴谋家”。历史上的刘备素以仁德为世人所称赞，而《商业三国》中的刘备却更显丰满，知人善用，不仅仅靠人格魅力征服一众英雄豪杰，对于郑浑等有利益诉求的人才也是拿捏得当，利用自己在科学技术方面的优势，既满足其利益要求，又不妨碍推进自己的计划。作者巧妙地将仁德与如今的人权相对应，把刘备表现出的仁德的说成是他对人权的尊重，不忍同其他的领导者们一般嗜血残忍，视人命如同草芥一般轻贱。而当他面对敌人和可利用的人的时候，却又表现了他的另一面——商人的一面。纵横商场多年的他，深谙人性，知道一个追求利益的人如果不肯为你所用，那你一定在某些利益方面没有满足他。所以刘备便利用自己与同伴超前卓越的专业知识，造天下所不能有二、独此一家之物，吸引人才并逐个击破。虽然这其中有很多是“拿来主义”，对现代科技成果的利用与推广，但能将各种不同方面的知识信手拈来，从善如流地利用于各个领域，并熟知历史的发展脉络，了解多种政治体质的核心于精髓，也是大多数人都无法达到的高度。在主角一行人的三国之旅中，他们看似占据了历史角度的制高点，睥睨一切，却又身在其中，他们不断改变着历史却又不断地与历史不谋而合。或许每个人在浏览史书时都曾思索过这是否是真实的历史？这是否是真实的先人？虽然历朝历代都不缺乏撰写史书的史官，但历史从来都是由胜利者所书写的，我们今日看到的，不过是历史上某一位统治者想让后世所看到的罢了。如果《三国志》的作者陈寿真的只是一个收钱为人写传记的商人，那真实的刘备还会如书中所说的耳大如扇、双臂过膝吗？然而，一切的一切也只不过是我们的一种猜想，除非真的有人能够穿越到千年之前去一睹真容。赤虎的这部《商业三国》也从某些方面反映了他对历史的猜想和他所希望看到的历史。大篇幅的文言文对话很是考究，给读者带来了仿佛阅读史书一般的正史感，但玻璃、煤炭、钢铁，这些无疑是超越时代的东西，我们便沿着作者的笔迹，随着书中人物的脚步，游走在千年前的三国之中。

一说到三国时的刘备，使人一下子联想到的就是桃园三结义，而《商业三国》不是《三国演义》，桃园三结义便也不是那个桃园三结义。张飞张翼德虽还是那个张屠户，但却不是那个燕颔虎须，豹头环眼的黑脸大汉。因《三国演义》珠玉在前，所以人们对书中所描绘的那些人物形象深以为然。而虽它所著成的年代虽于今而言为古，但三国时期于它而言也只是一个历史上的存在。所以如此来，《三国演义》中对其“身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须，声若巨雷，势如奔马”的描述可能也只是罗贯中在保持历史人物张飞忠于刘蜀、勇猛善战的基本特点的基础上，按照市民阶层的伦理观和审美观加以改造而塑造出来的，并不存在多少的真实性。“一千个人眼中就有一千个哈姆雷特”，不能说赤虎对张飞、关羽等人的描述不尊重史实，这只是一种文人在艺术层面上的创新与加工，在一定程度上更加尊崇如今的市场规律与审美价值。就像如今新版《红楼梦》被观众大肆吐槽，但说不定多年之后又会成为另一个经典呢。要知道，83版《红楼梦》也不是一经播出就大受好评，在电视剧史上占据如此高的历史地位的，它也曾经历过被人质疑否定的阶段。人们对于艺术的审美是不断变化的，一个好的艺术作品总会在某一时期与当下的人们精神层面的对于艺术形象的构想趋于统一，由此获得大众审美的认可。

俗话说“两虎相争，必有一伤。”战争便是如此，三国时期魏蜀吴三方鼎立，开始了长达近百年的割据纷战，最后受伤害却是平民与土地。《商业三国》中的刘备作为一个来自千年之后的“过来人”，深知两种思想的争执不该以结束对方肉体这种血淋淋的方式结束，为他帮助曹操提供了合理性。刘备希望的是人心的征服，是真正意义上的征服和改变，只有通过与相称的对手较量才能比较出谁优谁劣。曹操，在历史上不仅是大文学家，也是一个著名的思想家和改革家，他对朝政的一些改革思想，也是中华文明的一部分。有竞争才有发展，有曹操这样有才能的竞争对手的存在，优胜劣汰，才是商业的本质。来源：网文新观察（微信公众号）　|　陈奕璇