道教常识：这五位神仙被道教称为长寿之神
道教是一个有着约两千年历史的本土宗教，与佛教注重来世不同，道教更加注重今生的修行。道教以仙道贵生为基本教义，通过性命双修等各种方式以达到长生久视的境界。同时道教也是一个多神崇拜的宗教，认为万物皆有灵，道教有很多神仙被认为是长寿的象征。西王母
受到影视作品的影响，许多人错误的认为王母娘娘和玉皇大帝是一对夫妻，其实这是不正确的。西王母俗称王母娘娘，是由先天阴气凝聚而成，是上古神话中掌管着灾疫与刑罚的女神。西王母为所有女仙之首，叁界十方的所有女子在得道成仙时，都要归西王母管辖。西王母居于昆仑仙岛：“昆仑之圃，阆风之苑。有城千里，玉楼十二，琼华之阙，光碧之堂，九层元室，紫翠丹房，左带瑶池，右环翠水”。 西王母被道教奉为长寿之神。嫦娥偷吃不死之药飞升成仙，此仙药就是后羿于昆仑山西王母那里求得的；西晋张华的《博物志》记载，汉武帝沉迷仙道之术，祈愿神仙显圣指点成仙之法，西王母赐汉武帝叁千年结一次果的蟠桃；在《西游记》中更是将西王母的长寿形象完美的呈现，西王母在瑶池设蟠桃盛会，宴请各路神仙。蟠桃叁千年一熟，凡人吃了会飞升成仙。民间认为王母娘娘不仅仅握有不死之药，而且还赐福、赐子、化险消灾。
南极长生大帝又名玉清真王，道教的四御之一，全称是“高上神霄玉清真王长生大帝统天元圣天尊”，居于神霄玉府。他垂光济苦、执掌世间众生的祸福。《高上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉经》道经称：南极长生大帝为元始天尊第九子，名为高上神霄玉清真王长生大帝，专制九霄叁十六天，是叁十六天尊统领。同时又化身为九天应元雷声普化天尊，能呼风唤雨，役使雷电鬼神，是雷部之首。
南极长生大帝是道教的星宿神，由于他的神职是主掌人寿命，因此也被尊称为“老人星”。有人会将长生大帝与南极仙翁、寿星混淆，像广寿仙翁、延寿星君、南极福星、南极禄星、南极寿星等神仙都是南极长生大帝的下属神仙。 麻姑又被称为寿仙娘娘、虚寂冲应真人。麻姑是汉族民间信仰的女神，也是道教的一位寿仙。“麻姑献寿”“沧海桑田”等神话传说都赋予了麻姑寿仙的神格。在民间麻姑也是赐福、长寿与吉祥的象征，过去民间为女性祝寿多赠麻姑像，取名麻姑献寿。据传说麻姑曾经叁次见到沧海变桑田，而且依然容颜不改，在飞升成仙之后成为西王母属下。每年的叁月叁，西王母寿辰之际，麻姑于绛珠河边以灵芝酿酒祝寿。
福星、禄星、寿星是中国民间信仰的叁位神仙，象征幸福、吉祥和长寿，也是道教信奉的叁位吉神。与其他道教尊神相比，福禄寿星在民间更具亲和力。民间祝寿时，常在正屋悬挂寿星画像，并有“福如东海、寿比南山”的寿联。东汉时，汉族民间就有祭祀寿星的活动，并且与敬老仪式结合在一起。祭拜时，对七十岁以上的老人各赐一根九尺长的鸠头玉杖。寿星的形象一般是一位白须老翁，持杖，额部隆起。常衬托以象征长寿的鹿、鹤、仙桃等。
彭祖
最后为大家介绍的一位神仙是彭祖，先秦道家先驱之一，相传彭祖活了八百零八岁，民间祝寿时有“福如瑶母叁千岁；寿比彭祖八百春”等寿联，因此也被道教奉为长寿之神。葛洪在《神仙传》中将彭祖描述为一位靠养生治身而达寿元八百余岁的神仙。道教的修行者更是以彭祖为典范，尤其是彭祖在服食炼气方面的成就，《元始上仙众真记》 云：“广成丈人今为钟山真人九天仙王。汉时四皓、仙人安期、彭祖今并在此辅焉。”
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