贤江家风三北传承
三北家训家传file:///C:/Users/ADMINI~1.USE/AppData/Local/Temp/ksohtml7432/wps1.jpg贤江家风三北传承file:///C:/Users/ADMINI~1.USE/AppData/Local/Temp/ksohtml7432/wps3.png贤江家风三北传承编委贤江家风三北传承目录照片...............................................................2目录..............................................................12序言..............................................................16概述..............................................................18上篇贤江家风渊源..............................................22第一章中国传统优秀家风..........................................22第一节家风（中国民风）........................................22第二节家风形成过程............................................24第三节家风特点与作用..........................................25一、家风榜样性..............................................25二、家风社会性..............................................27三、家风传承性..............................................28 四、十大名门望族与名人......................................30第二章新时代家风特点............................................34第三章家风正则国风清与红色故事..................................36第四章自古杨族重家风与名人......................................50第五章杨氏变迁史................................................55第六章余慈杨氏一家亲............................................64中篇贤江红色家风..............................................67第一章明清传入三北..............................................67第一节明清云柯杨氏............................................67第二节长河杨氏开拓垫桥........................................68第三节五尊五奉发轫帽乡........................................70第三章杨贤江革命的红色家风......................................75第一节为家族立下高标祖辈......................................75第二节为家族自强奋发的家父家母................................78第四章杨贤江家风的系列故事......................................79第一节脚踏一天星斗 手摇万里江山...............................79一、手工业出身耕读兴家......................................79二、刻苦攻读立志教育救国 ...................................80三、接编《学生杂志》妙手著文章.............................85四、组织参加武装起义指点江山................................92五、撰写新教育理论著作......................................94六、贤江与同事及乡贤们.....................................101七、积劳成疾，革命先驱者英年早逝...........................105第二节坚持真理红色家庭.......................................106一、张淑贞传略.............................................106二、红色挚友与韵漪寄贤江诗.................................112三、杨天成向父报告.........................................114四、杨明追念父亲...........................................115五、杨肖康传略.............................................116六、徐昉<<向父亲学习>>.....................................120七、黄永刚<<缅怀敬爱的外公>>...............................124第五章杨贤江家规家风的踪迹.....................................126附杨氏长河支族世系图表.....................................127下篇传承贤江家风.............................................146第一章家风强国永奋进...........................................146第一节传承好家风创新发展.....................................146第二节研习紅色家风文化.......................................150一、中国共产党人的红色家风.................................150二、学好新法公民教科书.....................................156三、新时代家风的特点.......................................160 四、红色家风润万家.........................................163第三节贤江家风特式发展.......................................164一、 杨家家风创新...........................................164二、 故里贤江村家风创新.....................................167 三、 帽乡长河家风创新.......................................171第四节红色基因哺育的良好家风.................................173第二章贤江教育研究会与场馆.....................................174一、贤江中小学实践实验基地................................174二、杨贤江纪念馆..........................................178三、 贤江家风馆研学活动记事................................179四、国之瑰宝盛放熠熠光彩..................................181第三章古今垫桥杨家好故事.......................................184第四章贤江故里三北谱牒文化.....................................188第一节三北历代旧谱...........................................188一、纪念《余姚六仓志》一百周年.............................189二、慈溪（姚北）历代旧谱...................................191附余姚（慈溪）家谱宗谱与主要姓氏来源.....................192第二节三北现代新谱...........................................201 附慈溪新修家谱统计表.....................................203第三节三北家谱家风家传与名人.................................204一、三北大姓...............................................204二、慈溪移民...............................................207三、三北慈溪姓氏统计表.....................................213四、三北各姓由来、分布、字辈、家训家传及名人...............2141陈 2胡 3王 4徐 5张 6沈 7孙 8岑 9周10黄11罗12陆13叶14施15马16杨17潘18余 19吴20方21许22高 23郑24龚25朱26华27丁28韩 29俞30李31邹32毛33冯34林35姚36应37何38赵39卢40蒋41史42戎43严44虞45童46宋47戚48范49阮50金51蔡52励53柴54翁55章 56钱57洪58宓59谢60楼61任62鲁63钟64裘65杜66邵67刘68袁69茹 70吕71傅72苗73劳74厉75唐76邱77熊78顾79董80房81茅82芦83倪84诸85欧阳86诸葛87魏88曹89乐90戴91景92汪93伍94成95桑96郁97霍98宣99包100庄101费102祝103郭104姜105符106夏107单108赖109鲍110陶111邬112娄113江114解115项116干117程118柳119褚120莫121奕122葛123平124汤125骆126田127闻128桂129康130段131凌132石133晁134颜135沙136梁137崔138于139樊140密141谷142彭143苏144赏145习146秦147卞148邓149孟150计151祁152寿153竺154滕 ....................................493第五章传承贤江家风共建文明家园.................................493第一节长河贤江村.............................................493第二节慈溪三北好家风传文明...................................499第三节宁波家族文化研学创新...................................503一、家族文化建设...........................................503二、馆阁藏谱为民服务.......................................505三、宁波市最美家庭家训.....................................507四、宁波家风传承故事多.....................................511五、宁波深挖运用良好家风家训家规...........................512第四节中国优秀家风家训代代传.................................514附录参考文献史料.............................................605诗文选辑.................................................606红色三史书资助名单...............................................612<<贤江家风三北传承>>编委会.......................................612编后记...........................................................613file:///C:/Users/ADMINI~1.USE/AppData/Local/Temp/ksohtml7432/wps4.png序言 家风是人们心灵的归宿。家风好，则族风好、民风好、国风好。中华民族是世界上最聪明的民族说到做到，老一辈无产阶级革命家建立和倡导的向上、向好、向善的家庭风气，让家庭成为涵养美德、陶冶情操的“心灵归宿”。家风，是家庭精神的内核，更是社会风气的基础。祝愿每一个家庭都注重家教、注重家风，将“正家风”做成“正己育人”，努力把人生理想融入国家和民族的事业，在新时代和新征程不断书写新的辉煌。杨贤江是我国教育理论界“永远的丰碑”，1895年4月11日，杨贤江出生在余姚县云和乡杨家村(今慈溪长河贤江村)，1931年8月9日病逝于日本长畸。在极其短暂的三十六年中，他发愤苦学，辛勤耕耘，著编译述近400万字。最终成为我国早期卓越的马克思主义教育理论家、杰出的青年运动领导人、坚定的共产主义战士。杨贤江革命烈士家属和后代的身份带给他们定其家、正其身的红色家风，让他们始终牢记清白做人、专心做事。他们和普通老百姓一样生活、工作着，在潜移默化间带动良好社会风气的形成。加强新时代家风建设，特别是从党的十八大以来，习近平总书记高度重视领导干部的家风问题，就家庭、家教和家风建设作出系列重要论述。继承和发扬了中华优秀传统文化，赋予了家风建设新的时代内涵，对于加强新时代党员领导干部家风建设、推进全面从严治党和党风廉政建设具有重要作用。在此衷心祝愿贤江故里与草编之乡，家范传世、风范长存、文明家园、和合新风的家家幸福。按照习近平总书记关于“扎实做好家风建设”的指示精神，以贤江红色家风为主，广泛搜集了慈溪三北地区域内的家谱等古籍，挖掘了能直观反映宗族文化的史料，并对能体现中华民族传统道德内涵的家训、家规，如修身齐家、报国恤民、见义勇为、克己奉公、助人为乐、友善乡邻等价值观进行整理，最终汇编成《贤江家风三北传承》一书，全书共58万字，慈溪154个姓氏家族中的渊源分布、家风家训家传及名人事迹，多侧面、多角度地诠释了个人、家庭、村落等所要恪守的伦理道德准则和社会风尚。同时，书中收录了自古以来三北一地，乃至浙东，直至全国，涌现出来的诸多杰出人物的事迹，以彰显175个各氏族新编的家训家规，为传承优秀家风而作重大贡献。不忘初心、牢记使命，我们的宗旨是：弘扬祖德、维系桑样、增进友谊、发展经济、振兴中华，造福社会。我们要深刻领会关于家风建设重要论述的科学内涵：其一要突出基础性、传承性、关联性、政治性。概而言之，继承和发展了马克思主义的家庭观，凝结了中华优秀传统文化中家训、家规、家教、家风的智慧，弘扬了老一辈革命家的红色家风，不仅为广大家庭的家风家教提供了重要遵循，也为推进全面从严治党和加强党风廉政建设提供了强大的精神动力，是新时代党员领导干部加强家风建设的行动指南。其二要坚持用系统思维推进新时代党员领导干部家风建设。其三要坚持综合施治，加强新时代党员领导干部家风建设实践。总的来看，党员领导干部家风建设的基本实践路径可概括为：忠诚立家、从严治家、修身齐家、耕读传家、勤俭持家、实干兴家。知感恩，坚持忠诚立家；知敬畏，坚持从严治家；知大德，坚持修身齐家；知方向，坚持耕读传家；知艰辛，坚持勤俭持家；知担当，坚持实干兴家。中国家风是一个家庭或家族长期以来形成的，能影响家庭成员精神、品德及行为的一种传统风尚和德行传承。追根溯源杨氏家规家风是“五尊五奉”之词，杨氏一门，已有千百余载历史，于今已一百五十余世。其家规可概述为“五尊五奉”。其五尊是：爱国报国，兴业敬业，敦品厚德，尚学励学，自强自立。其五奉是：奉忠、奉孝、奉义、奉勤、奉恕。杨氏一门应承祖之德，遵贤之训。教育家杨贤江革命的红色家风与此是一脉相承，并加以继承发扬之。家风是几代人约定俗成，共同认可，祖孙世代相传延续的言行准则。以德立家、以德治家，持之以恒，努力奋斗，才能形成自家的独特家风。杨贤江一生发愤苦学，奋友拼搏，艰难探索，与时俱进，最终走上了革命奋进之路。杨贤江一家的传统优秀家风“爱国奋发、惠明敬业、和谐厚德、永葆贤芳”，是中国革命的红色家庭之典范。正如民谣曰 “贤江家风三件宝：爱国敬业和勤劳”，弘扬贤江四精神：知难而进、埋头苦干的创业精神，解放思想、不断创新的开拓精神，自加压力、负重奋进的拼搏精神，脚踏实地、敢创一流的争先精神。这是他留给中国人民的宝贵精神财富之一。慈溪市成功创建成为“中国慈孝文化之乡”， 慈孝是慈溪市四大传统地域文化之一。“长河之水流不尽，贤明之光照后人”，传承贤江红色家风，建设三北幸福家园！今正值杨贤江同志诞辰130周年，以此史书纪念之是为序
概述
本书名<<贤江家风三北传承>>，原名为<<慈溪三北家风家传>>。中国家风是一个家庭或家族长期以来形成的，能影响家庭成员精神、品德及行为的一种传统风尚和德行传承。家风相连成民风，民风相融汇国风。家风起自家庭立足于家庭，其可以对社会的进步、人性的升华、民族的凝聚、文明的拓展，都产生巨大而深刻影响。正如习近平总书记指出的，使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。强调家风，贯彻群众路线是党风廉政建设和反腐败斗争的组成部分。贤江村地处长河镇西片，属杭州湾南岸海积平原带。周胜公路、中横线横贯其中，垫桥路江畅通南北。东至祇园庵江与长丰村相邻，南接周巷团圈自然村，西与垫桥村相邻，北达三塘下末节与云海村接壤。2000年由原贤江村（分江市村）、辉弄村合并而成。这里人杰地灵、物产丰富、商贸繁荣，更因境内省级文物保护单位——杨贤江故居而闻名全国。家风是几代人约定俗成，共同认可，祖孙世代相传延续的言行准则。以德立家、以德治家，持之以恒，努力奋斗，才能形成自家的独特家风。杨贤江一生发愤苦学，奋友拼搏，艰难探索，与时俱进，最终走上了革命道路，成为我国早期卓越的马克思主义教育理论家、杰出的青年运动领导人之一、坚定的共产主义战士。杨贤江一家的传统优秀家风 “爱国奋发、惠明敬业、和谐厚德、永葆贤芳”，是中国革命的红色家庭之典范。追溯杨氏家风渊源：杨姓，中华姓氏之一，隋朝国姓，是一个典型的多民族、多源流姓氏，主要源自姬姓及少数民族改姓等。杨伯侨为得姓始祖。“杨”是太阳的意思，由“木”和“昜”组成。“木”指扶桑，也称杨树，“昜”古同“阳”，以此为图腾的始祖就是古老的杨氏族，由此产生了杨姓族徽，最终形成了姓氏。郡望：弘农郡、天水郡、河内郡等。堂号：弘农堂、关西堂、四知堂、诒清堂、永芳堂、诵清堂等。代表人物：杨震、杨坚、杨坚、杨广、杨业、杨万里、杨贤江等。现存藏慈溪家谱杨氏有光绪<<关西杨氏支谱>>和光绪<<眉山杨氏支谱>>，姚北还有民国<<云柯杨氏宗谱>>等。余姚境内的杨姓即为宋代后，从外地陆续迁来，又分好多支派，其中主要有：双桥杨氏于明万历年间，有杨富自双桥迁居云柯乡（今低塘街道杨漕、杨巷一带），世称云柯杨氏，堂号“诒清堂”，今存清宣统二年（1910）二修本《姚江云柯杨氏宗谱》全五册，藏浙江图书馆。清初，复有杨天成自双桥迁居周巷、长河一带，世称姚北杨氏，堂号“诵清堂”，后衍为驿亭路、塘湾、四塘三支，今存民国五年（1916）一修本《姚北杨氏宗谱》全四册，藏泗门看云楼。杨氏百字谱：三知承俊杰、荣华泽祥祯、汉隋相尉才、盛德怀仁君、文武科举锦、唐宋建奇勋、太师奉旨令、侯州忆雄英、沧海波涛涌、虎跃起龙腾、满门忠烈鼎、丰功壮凌云、慎思传清白、后裔靖康宁、兰桂照辉映、福禄显家声、昭著千秋范、源远伟业兴、廉洁行孝顺、继发晋乾坤。追根溯源杨氏家规家风是“五尊五奉”之词，杨氏一门，已有千百余载历史，于今已达一百五十余世。其家规可概述为“五尊五奉”。其五尊是：爱国报国，兴业敬业，敦品厚德，尚学励学，自强自立。其五奉是：奉忠、奉孝、奉义、奉勤、奉恕。杨氏一门应承祖之德，遵贤之训。教育家杨贤江革命的红色家风与此是一脉相承，并加以继承发扬之。 杨贤江革命的红色家风：纵观杨氏一门先祖从河南迁徙浙江，转余姚大塘南至云和垫桥分江市杨家村(今属长河)，族民勤俭淳朴，处海滨之地，暂贫瘠而不悔之。子孙繁衍，兴办事业，成为当地望族，先辈们精卫填海，用血汗筑成永远烙在族民记忆中的堤塘上，长河杨家人以特有的大海胸怀和深邃智慧，开创了姚北帽乡长河一个又一个的历史奇迹。垦荒种地，安居乐业，为家族立下勤劳纯朴、艰苦卓绝的高标。曾祖父禹标、祖父守义及父辈树芳志坚意韧，兴业自强，为家族自强奋发的典范。家父杨贤江先生抛家业而投身国事，为家族耸起爱国报国、贤明敬业、和谐厚德的楷模。家母方氏德播于村，崇儒道佛，远近闻名。邻里有难，必将帮之。邻里有病，必将问之。对长辈恭敬有之，对晚辈爱护有嘉，对来人尽待上宾的家标。晚辈勤学苦练，事业有成，承父革命，勇于创新，无私奉献的红色家庭。迁帽乡长河数百年之德品行迹，可探出杨贤江家规家风的踪迹。归纳为12条48字，即12条家风是：(1)爱国爱乡；(2)红色传家；(3)遵纪守法；(4)惠明敬业；(5)世守廉洁；(6)积德行善；(7)尊老爱幼；(8)和睦家庭；(9)邻里友善；(10)勤学勤劳；(11)文明诚信；(12)孝道当先。至于杨氏家族的“家风”目前在进一步深入形成中，一代一代相传，持之以恒，追求的家风是：“爱国敬业、勤学勤劳、书香门第、清正廉洁”之红色革命家庭门风。 杨贤江的家庭，有着同千百万普通中国家庭一样美好的情感和操守，也有着同千百万普通中国家庭一样的酸甜苦辣，坎坎坷坷，悲欢离合。有欢笑，有眼泪，还有难言的苦涩。 杨贤江的家庭，有着五千年中国传统文化和20世纪时代浪潮共同熏染的斑斓底色，也有着革命领袖家庭独特的韵味和风采。这种韵味和风采，尤其是中国传统的家国观念、革命时代要求的家国关系，更是突出地体现在杨贤江家庭的每个阶段。杨贤江的红色家风，是他留给中国人民的宝贵精神财富之一。研学杨贤江发愤苦学，奋力拚博，，艰难探索，与旧俱进，最终走了革命道路。贤江家风 “爱国奋发、惠清敬业、和谐厚德、永明贤芳”， 正如民谣曰 “贤江家风三件宝：爱国敬业和勤劳”，弘扬贤江四精神：知难而进、埋头苦干的创业精神，解放思想、不断创新的开拓精神，自加压力、负重奋进的拼搏精神，脚踏实地、敢创一流的争先精神。研学杨贤江发愤苦学，奋力拚博，，艰难探索，与旧俱进，最终走了革命道路。贤江家风 “爱国奋发、惠清敬业、和谐厚德、永明贤芳”， 弘扬贤江四精神：知难而进、埋头苦干的创业精神，解放思想、不断创新的开拓精神，自加压力、负重奋进的拼搏精神，脚踏实地、敢创一流的争先精神。我们要守住家风建设之根。中华民族的家风文化是千年孕育的美德，传统家风在新时代仍然具有重要的价值。习近平总书记指出：“家风好，就能家道兴盛、和顺美满；家风差，难免殃及子孙、贻害社会。”党员干部要大力弘扬中华民族传统美德，践行社会主义核心价值观，赋予传统家风文化新的实质内涵，守住传统家风文化之“根”，培树践行良好家风。值此紀念党建百年与党的20大宣传学习之际，胜利和平的昌盛之世，慈溪三北人民开拓了业绩创造了历史，又与家风史料编纂有机结合，本史书<贤江家风三北传承>>一书应运而生，选题鲜明宏大，内容准确丰厚其立足长河与余慈两市，面向浙江，乃之中国，遵循存实求真的原则，以提供全面、系统、严谨、科学的三北家风文献为宗旨。这是一项功在当代、惠泽后世的文化传统工程，也是一笔丰富的历史遗产。本史书为58万字分篇、章、节体式编排。全书设序言、上中下三大篇，即上篇贤江家风渊源、中篇贤江红色家风、下篇贤江家风传承，全书共16章21节，并附录诗文、后记。以篇统章，以章统节，以节统目，章节未为附录。突出贤江家风，兼顾余慈两地区。古今统编，明古详今。因此，不但有一定的学术价值，还有一定的社会价值，是一本学校教育的好读本。家庭是社会的细胞，是基层社会治理的重要基础。加强和创新基层社会治理，可把家庭家教家风作为重要抓手，充分发挥其涵养道德、厚植文化、润泽心灵的德治作用，推动营造良好社会风尚、维护社会和谐安定。 从中华优秀传统文化中汲取丰厚文化滋养。中华优秀传统文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养，潜移默化影响着人们的思想方式和行为方式。重家教、守家训、正家风是中华民族的优良传统。从孔子庭训“不学礼无以立”到诸葛亮诫子“静以修身，俭以养德”，从岳母刺字激励精忠报国到朱子家训“恒念物力维艰”，无不承载着长辈对后代的希望与嘱托，蕴含着丰富的人生智慧与传统美德。家国同构的社会治理模式以及由此凝结而成的家国一体情怀、修齐治平理想，使这些人生智慧与传统美德早已融入中国人的血脉，成为中华民族生生不息、薪火相传的重要精神力量，也成为新时代我们加强家庭家教家风建设、加强和创新基层社会治理的丰厚文化滋养。加强家庭家教家风建设，需要尊重历史、延续文脉，对中华优秀传统文化进行创造性转化、创新性发展，从中萃取精华、汲取能量，进一步为社会治理提供丰厚文化滋养。例如，厚德敦伦、教化修身的道德规范，治家睦邻、治学济世的思想理念，崇德尚礼、和而不同的文明智慧等，都可以成为新时代加强家庭家教家风建设的文化滋养，需要结合新的时代条件不断发扬光大。我们要对中华优秀传统文化进行深入挖掘和阐发，使其与当代文化相适应、与现代社会相协调，把跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来，讲好新时代的家风故事，进而为基层社会治理提供有力文化支撑。与培育和践行社会主义核心价值观结合起来。社会主义核心价值观是当代中国精神的集中体现，凝结着全体人民共同的价值追求。传统家庭家教家风建设中以和为贵、与人为善、自强不息、诚实守信等价值理念，与社会主义核心价值观高度契合。领导干部要对标对表，以身作则、严于律己，廉洁修身、廉洁齐家，始终保持公仆本色，始终牢记党员身份，始终坚定理想信念，自觉带头树立良好家风，严格要求亲属和身边工作人员，以共产党人的高尚品格和操守为社会作表率。“慈溪之水流不尽，贤明之光照后人”，传承贤江家风，建设幸福家园。
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