梁羽生在抗战期间拜师奇缘
梁羽生在抗战期间拜师奇缘文／卢旦华在抗战期间的1944 年9 月，一大批文人学者，为免遭日寇侵华劫难，只好避难到桂林东面的小县城蒙山，当时，国学大师饶宗颐、太平天国史研究专家简又文等均滞留在蒙山。 简又文酷爱历史，尤对太平天国之研究最深，他和家人至平乐避难，闻日军来寇的警报，准备再次疏散，想到临近的蒙山县有学生陈文奇，即通信联络，打听当地情况。陈氏一家自是盛情相邀，允诺招待其全家去县内避难。陈文奇听说简又文到县城租了房子住下，立刻进城欢迎，后又把三叔陈品瑞和弟弟梁羽生（原名陈文统）介绍给了老师。陈品瑞和简又文一见如故，结成好友。梁羽生则服膺简又文的学问、人品和见识，经常向他请益。 辗转流离求生，备尝艰辛。简又文先生等借房办学，即黄花书院。饶宗颐、赵文炳（笔者岳父）、何觉等人亦均滞留该地，担任书院的义务从教之职。因而他们时相过从，每喜为诗酒宴集，唱和既频。他们频经世变，思以学术文章，为精神寄托，于是讲学著述之风兴起，使梁羽生从千年传统文化中学到了丰富的知识。 梁羽生家是广西蒙山望族，其父陈信玉是位乐善的乡绅，抗战时曾组团抗日保乡，冒死保护避难之文化名人，适逢其堂兄陈文奇是简又文先生的门生，由他联络梁羽生的父亲陈信玉接济，患难之中见真情，使数位学者避难蒙山陈家（梁羽生家）。迫于生计，饶宗颐在龙头村的祠堂里开办了一所私塾，学生约十余人。梁羽生遵父嘱，每天上学听饶宗颐引经据典的讲课，丰富了他的历史知识，也提高了对通俗文学之认识，终身受益不浅。当时，与简又文在冯玉祥的西北军有过同事之谊的赵文炳（于右任之亲信），亦常到村，与简又文晤面。梁羽生遂依礼拜简又文为师，经师介绍，又拜赵文炳为先生。赵文炳是一位儒雅的军人，喜欢填词作诗。梁羽生和他熟悉之后，经常向赵先生请教，他们亦师亦友，重学重情，并结下忘年之交。这段拜师学习经历，使梁羽生从中学时代起，得到与一班学者研经论文的机会，骈文诗词样样都会，直至成为中国武侠小说鼻祖。 1945 年1 月，简又文一行因蒙山县城失守，只好再避入蒙山文墟镇屯治村陈家祖屋及六排山中的“ 牛矢山房” ，为梁等学生教授英语或口授文天祥《正气歌》、岳飞《满江红》等。饶宗颐与赵文炳二位先生还特地跑了几十里山路去访简又文学兄，使简先生中欢欣无限。彼时，赵文炳曾赋词泼墨答谢陈家救命之恩，并教梁法学、书法、历史等。然而，牛矢山房的平静日子过了没多久，日军又血洗文墟，众人只能再一次往山中逃去。这一次由梁羽生带路，于悬崖峭壁的崎岖山路上艰难爬行。简又文说，此次转移乃是他自抗战后避难搬迁之第11 次，而那条山路就是当年太平军由陆路进入蒙山的道路之一。他不由得感慨：“于患难中也得些史料，再踏上太平军北伐路线，方知当年大军之劳苦进军也。” 所谓三句不离本行，作为一名太平天国研究专家，这样的特别研究也是其他专家所无法体验的。 抗战胜利的消息传到蒙山之后，这批避难的文人个个大喜过望，大有“ 漫卷诗书喜若狂” 的激情。饶公有《九月三日》诗一首：“ 举杯同祝中兴日，甲午而来恨始平。一事令人堪莞尔，楼船兼作受降城。” 后他乘船东下广州，又转至香港大学任教，自此定居香港。赵文炳一家先返家乡，在西北大学任教。后回第二故乡，在浙江英士大学任法学院院长。简又文同年9 月离开蒙山，下梧州返广州。梁羽生舍不得恩师，也欲去岭南大学读书，就一路同行，其学费由简先生负责全免，使梁静心读书，专事学问，并加入“ 艺文社” 。梁羽生有《拜师记》一文登于广州《人间世》评述此时期拜师学习之生活。 梁羽生曾回忆说：“ 因为那时我专爱结交年纪比我大的人，向人家请教诗词。日本人打到家乡时，有位西北来的赵文炳先生，他和简又文是老朋友，字写得非常好，此人在抗战胜利后，曾在西北大学任教。我是通过老师的关系，与这位赵文炳先生也结成了忘年之交，曾写了一首《忆旧游》赠先生赵文炳。”简又文在《宦海飘流二十年》一文中回忆这段避难生活时曾慨言：“ 想起陈家的大恩大德，真令我全家没齿难忘。我们一家遇到大难，流落在异乡为异客，正在途穷忘绝、不知死所之际，忽有爱徒体念师生之谊，全族人居然肯接待、供养、庇荫、护卫我全家十口，卒得平安归来。注：梁羽生曾说:“ 开风气也，梁羽生，发扬光大者，金庸。 ”2005 年在浸大演讲时，他首度公开解释笔名由来，指由于南北朝分 “ 梁 ” 先于 “ 陈 ” ，也是文人辈出时代，故取姓 “ 梁 ” ，结合台湾友人赠句 “ 羽刻传高，万纸入胜 ” 成名。 金庸、梁羽生一直被并称为新派武侠小说的创始人。 “飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。”武侠小说界的泰斗金庸在海宁老家时的国文教师是诸暨的陈未冬 , 他曾说:“ 陈给他的 文学功底打了很好的基础 。” 注：下篇文 << 保卫金庸的老师张光 >> ，据我姑夫熊长源忆警卫张光(原名陈未冬)主任县长。2014.6.20于卢旦华于方东书院
这个好，不错。{:6_174:} 研学梁公羽生！
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