抓武侠文化 促蒙山旅游(续五)
抓武侠文化促蒙山旅游(续五)梁公先生的文笔是有一定的水平的。一是文字旧中有新，文白夹杂，现代的白话文是多数，加之自作诗词，又添典雅；二是厚重、切实、严肃，境界厚实广大兼备，言之有物，去庸俗愚昧之水准。留务实大见之境界；三是内容连续。形式生活化，文字雅致精细；四是人物独有和结构节奏独有；五是思想善和，有古典内容、大变通融合、开明文化后的稳健、精英文化的德美、宗教礼法文化的儒家和度佛家；六是小说之间都有周密联系，人物关联，故事感人，雅俗共赏，润物细无声。内容上或以实在延展，或者以绵延延展。布局紧凑、工巧，美观，真为老谋深算。梁公生前最常提起的一句话是“宁可无武，不可无侠”，认为武是一种手段，侠才是目的。梁羽生笔下的大侠，具有爱憎分明的是非立场，艰苦奋斗的侠义作风，文武双全的过人才干，大义至上的高尚爱情，已经成了正义、善良、勇敢和智慧的化身。”孔庆东评价说，新派武侠小说如果没有梁羽生，那就好像《三国演义》里没有关羽一样，好像《水浒传》里没有武松一样。说得实际点儿，如果没有“开山立寨”的梁羽生，也就不会有后来应运而生的新派武侠的“真命天子”金庸。 电影导演张纪中评价说：“梁羽生文学最大的特点就是历史感很厚重，应该说他笔下武侠世界中的人都生活在真实的历史背景和社会中。相比之下，金庸的作品往往表现的是生活在武侠世界里的侠客，他们过着与世隔绝的生活。”上世纪80年代“金盆洗手”，到澳大利亚与子女团聚，定居悉尼，本应颐养天年的梁羽生始终不肯闲下来。虽然不再写武侠小说，却没有封笔，他先后写了《名联观止》、散文集《笔花六照》，里面有许多对过去师友的回忆，情深意长，文采飞扬。2008年，他荣获澳大利亚澳华文化界终生成就奖。梁公先生生前为中国作家协会会员，曾在中国作协第四次代表大会上慷慨陈词，为武侠小说的一席之地大声疾呼。梁羽生与金庸、古龙并称“武林三绝”，他的武侠小说曾盛极一时，多部作品被改编成影视剧，2009年1月31日，著名武侠文学作家梁羽生在澳大利亚悉尼安葬。与他同样享有盛誉的作家金庸送去挽联表达敬意：“悼梁羽生兄逝世，同行同事同年大先辈，亦狂亦侠亦文好朋友。自愧不如者：同年弟金庸敬挽”。与此同时，海内外众多梁氏武侠小说的爱好者也通过各种方式表示哀悼。梁羽生是深受中国传统文化熏陶的爱国者，酷爱中国古典诗词和文史。即便是在轮椅和病榻上，他依然每天诵读中国诗篇。花好、月圆、人寿，这三点是我对中国的祝福。中国真正强大是我最大的愿望！”他的话令人动容。回顾自己的一生，他说：“涉及人生道路，我没有后悔，这个是最重要的。我写武侠小说没有后悔，我做人没有对国家不住，没有对朋友不住。”无悔朋友，无愧国家。梁羽生曾为自己撰写了一副对联：侠骨文心笑看云霄飘一羽，孤怀统揽曾经沧海慨平生。此联既含有书的名字，又在联尾暗嵌自己的名字，正是一生淡泊名利的写照，梁羽生先生奋进精神永存。1994年，梁羽生就曾在悉尼作家节武侠小说研讨会上谦虚地表示，“我顶多只能算是个开风气的人，真正对武侠小说有很大贡献的，是今天在座的嘉宾金庸先生……他是中国武侠小说作者中，最善于吸收西方文化，包括写作技巧在内，把中国武侠小说推到一个新高度的作家。有人将他比作法国的大仲马，他是可以当之无愧的。一九五四年，香港武术界太极派和白鹤派发生争执，先是在报纸上互相攻击，后来相约在澳门新花园擂台比武，以决雌雄。太极派掌门人吴公仪和白鹤派掌门人陈克夫，为了门派的利益，在擂台上拳脚相争。这场比武经港澳报刊的大肆渲染而轰动香港。陈文统的朋友《新晚报》总编辑罗孚触动灵机，为了满足读者兴趣，在比武第二天就在报上预告将刊登精彩的武侠小说以飨读者。第三天，《新晚报》果然推出了署名“梁羽生”的武侠小说《龙虎斗京华》。《龙虎斗京华》是新武侠小说之始。随着《龙虎斗京华》的问世，梁羽生──梁大侠初露头角，轰动文坛的“新派武侠小说”已有雏型。因为他写随笔的名字是梁慧如，平时又心慕白羽，故名梁羽生。 “名士归去，幽谷落花埋侠骨;遗篇传世，青天碧海证丹心”，梁音未绝，遗响千秋，羽化今生飞鹤驾；鹄志高扬，威名七剑，云游何处寄萍踪。这联诗，深深地表达了各界人士对梁羽生先生的敬仰之情。1987年2月，梁羽生回到阔别四十多年的家乡，物是人非，感慨万千。梁羽生热爱家乡，他捐款在母校蒙山中学设立"陈文统奖学金"，在文圩中学设立"信玉奖学金"，资助家乡的莘莘学子。他多次写诗撰联，赞美家乡。梁羽生的武侠小说，传承了中华民族正统的优秀文化，深受世人称颂，享誉世界。中国现代文学馆专门设立了“梁羽生文库”。在他逝世时，中国作家协会在唁电中高度评价他的文学地位，称其 “以独具特色的武侠小说和多文体的创作实绩，在当代华文文学创作界独树一帜”。现代文学馆负责人则称，梁羽生“开创了新武侠小说创作的新天地，影响了一代武侠小说家，对当代华文文学的发展，贡献卓著”。梁羽生在文学史上的功绩，将愈发显示其可贵之处。 梁羽生先生特殊的经历，铸成了他特殊的性格。他生性平淡，不求功名，为人忠厚，谦虚随和，其文心侠骨，古道热肠，历来受人称道，体现了典型的中国传统文人的名士风度。他的乐观豁达与渊博的知识，他的名士品味及富有个性的风骨，永远令人怀念。他的桑梓情深，特别体现在长期以来十分关注家乡的建设发展。其一介书生，却曾捐赠30多万元及众多图书，以资家乡文教事业，鼓励乡人奋发进取。当梁羽生知道中国现代文学馆为其设立“梁羽生文库和书房”的时候，他还念念不忘他的故土乡亲，他就此事在一封信中说道：“这是标志一个作家在文学史上的地位的，我从未想过会得到这样的殊荣。对我而言，可也真是来之不易，愿与乡亲共享”。梁羽生先生的义举以及他的精神品格、他的功业、他的作品中侠义英雄形象，一直激励着家乡学子、民众。 蒙山人以梁羽生为荣，政府以尊民意，兴建了“梁羽生公园”。 当时政府与梁先生商量此事，他自认功德名声难享此荣，不同意以“梁羽生”来命名。后来，他考虑到这是旅游业发展的需要，是家乡建设发展的需要，一向低调的梁先生最后才答应下来。但他一再强调说：“不要为梁羽生而建公园，更不能损害到老百姓的利益！”由此可见他的高风亮节。
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