读者为什么更喜欢古诗 新诗也需要音韵之美吗
传唱经典诗歌的综艺节《诗歌咏流传》影响力日增，不仅创造了很多热门金曲，更掀起了新一轮诵读传唱唐诗宋词的热潮。和古典的诗词相比，新诗则显得格外冷清，刚刚过去的世界诗歌日，不少地方都举办了古诗吟诵的活动，但新诗则少人关注。
百年白话文，百年新诗，为何不如古诗词更吸引人？著名诗人、评论家叶匡政认为：“古诗词的审美不仅是文字的审美，更兼音韵之美，而新诗发展时间太短，并没有形成自己的音韵美，更多依靠文字来传播。”
诗歌有时候是反逻辑的
风花雪月、山水人文，人们在古典诗词中体会着诗情画意的记忆，感悟着沧海桑田的变迁，有人认为，正是这些千古不变的情感，让古典诗词传唱不绝。但在叶匡政看来，诗情画意远不是诗歌的全部。“不管是古典诗词，还是新诗，它所处理的是人在理性之外的某些东西，那种发散性的思维、无逻辑的现象、神秘性的部分，乃至不可理喻的东西。现代社会科技昌明，理性思维占据的比例越来越高，包括绝大部分学科，历史、社会、哲学等，都是通过某些清晰的逻辑，去寻求一个确定的结果。但世界并不只有清晰和确定的这部分，还有模糊的、含混的、不清晰的部分，诗歌处理的正是这一部分。”叶匡政说。
“我是一朵玫瑰”，这句典型的诗歌语言，恰恰是非理性的，叶匡政说：“一句话、一段文字，之所以会让人感受到诗意，往往因为它不清晰、不确定，不可理喻的，甚至有时候，诗歌的语言是反逻辑的。从这一点来说，不论是古典诗词，还是新诗，其实都是一样的，也是世界不可缺少的一部分，尤其在逻辑越来越严密，理性思维越来越强大的今天，人们其实更需要诗歌。”
现代汉语发展时间太短
为什么唐诗宋词传唱不绝，每每能掀起热潮，但新诗却越来越小众呢？叶匡政觉得：“这可能和传播的方式有关，吟诵歌唱，是经典诗词主要的流传方式，而新诗并没有这样一音韵体系，更多还是通过文字传播。”
“每一种语言都有音韵之美，古汉语经过数千年的发展，形成了一套独特且非常复杂的音韵系统，唐诗宋词是其中最典型的代表”，叶匡政说，“在古代，诗赋在文学中的地位最高，就是因为它是音韵审美的典型，一首诗被吟诵出来、或唱出来，它的意思不一定谁都能懂，但任何人都可以感受到它的音韵之美，这恰恰是它的魅力所在，也是它传唱不绝的主要原因。有时候，诗词的音韵之美甚至还超过文字本身表达的意义，《全唐诗》有几万首，真正兼具意义和音韵美的没有多少，有些只是符合音韵的审美，内容上没有什么太值得重视的意义，但它依旧传唱至今。”
相比古典诗词的音韵之美，大部分新诗都不适合传唱，叶匡政说：“白话文出现至今，不过百年，时间太短了，还没有发展出自己的音韵系统，绝大部分新诗，都只适合书面传播，不适合吟诵，吟诵出来毫无美感，反而破坏了诗意。”
新诗也需要音韵之美吗
新诗也需要音韵之美，叶匡政认为：“在未来，白话文肯定也要发展出自己的音韵系统，但目前看来，几乎还没有人做这个事情。”
在叶匡政看来，所有诗歌其实都需要具备音韵之美。他说：“这是世界性的，在表音文字中更是如此，表音文字本身没有意义，人们可以更加直观地感受声音的美，但国外的现代新诗也存在缺乏音韵美的问题。这就是为什么前两年诺贝尔文学奖颁给鲍勃·迪伦的原因。鲍勃·迪伦和艾略特的区别，恰好就像中国古典诗词和新诗的区别，鲍勃·迪伦是用唱的，而艾略特的诗，只能在书面上传播。”
毫无疑问，可以吟诵、传承的诗歌，远比书面的文字更受欢迎，叶匡政说：“稍微做个对比就知道，有过一个模糊的统计，我国写古典诗词的人大概有300万人，而写新诗的人，仅有10万左右。尽管我们都知道，古体诗已经不可能再成为文学史的一部分，但就是因为它具备音韵之美，所以创作者是新诗创作者的30倍。”
叶匡政认为，需要有人去做白话文的音韵系统。他说：“从有文字出现，到《诗经》的成型，至少经历了几百年，这还是建立在已有的历史研究、考古的基础上的。做个对比就知道，白话文才一百多年，还需要时间。同时，也需要有人去做，现代研究音韵的人已经非常少了，而且基本上都是研究古代音韵的，几乎没有研究现代音韵的，这也是新诗难以发展的原因之一。没有白话文的音韵系统，不但新诗难以发展，包括民乐也很难发展，因为民乐也同样需要音韵系统。”
北京晨报记者 周怀宗
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