小说几种常见的写作视角

视角和人称不能混为一谈，虽然有时候二者关系也挺密切的——比如第一人称与第一视角很多时候是相通的。但是，视角是指讲述者与其所披露的内容之间的关系，它的分类是这样的：全知（即上帝）视角、限制视角、完全客观视角。而人称也是三种：第一人称，第二人称，第三人称。

一、全知视角（上帝俯瞰）

这是一种发展得比较成熟、普遍运用的叙述模式。

其基本特点就在于“全知”，叙述人就像上帝一样知道故事的全部，仿佛他是站在云端一样看天下百姓的活动，洞悉所有人物的一切隐秘，包括其复杂微妙的心理变化，也可以叫它“云端视角”。

就叙述人与作品中人物的关系来看，叙述人可在其中，也可活跃在人物之外，知道他们身上发生的一切而又不想得到他们认同。叙述人高高在上，控制着人物的各种表现。

这种视角切入的优点是自由灵活，叙述人不受时间、空间等的限制，纵横捭阖，运用自如，人物和事件可以自由表现，并能让读者对人物和事件能有一个全面而具体的了解，最大限度地展示社会生活的深度和广度等等。

往往用第三人称（人称不是视角）来叙述。在这样的叙事方式中，叙事人相当于上帝，他对所有线索、发展和结局都了如指掌，对每个人物的心理、过去和未来都清清楚楚，甚至还走到前台对人物评头论足，进行道德评价和情感判断。

作用：

1、便于作者对人物、情节的掌控；

2、便于作者对人物主评判，使作者的倾向鲜明地展现在读者面前；

3、全知视角不受时间空间和人物的限制，方便读者了解故事的来龙去脉。

二、有限视角（凡人目光）

往往用第一人称来叙述。依靠人物的眼睛来看小说中的世界。也有用第二人称来叙述的，比如《福尔摩斯》就是第二人称，虽然是以花生我的口吻说，但都是在说主角福尔摩斯的故事。

第一人称的叙述，人物可以是主要人物，也可以是次要人物。第三人称的叙述，人物并不在作品中直接露面，而是始终粘附于某一个人物身上，以被粘附的这个人的视角来讲述，有点傀儡的味道。

这种叙述的特点是讲述者只能讲述他所感知所认识所理解的一切，会受到其主客观条件(如气质、性格、生活经验、时空范围等)的限制，因而也叫有限叙事。

人物叙述还有种类型是“变换式”，即叙述人没有固定，而是根据需要不断变换人物。比如莫言的《生死疲劳》就用了第一人称和第二人称，还用章回分开了。再比如，你在小说中加入了某个角色的一封信，因此写到那信时就可以是第一人称或者第二人称。

另外，由人物叙述的延伸，还有一种特殊类型是“意识流”方式。它试图最大限度地记录人物的全部内心活动及其过程，把读者带入人物的内心世界，洞悉了人物全部的心灵奥秘，因此作品的情节也多是人物的意识小说几种常见的写作视角。

一、云端视角　

这是一种发展得比较成熟、普遍运用的叙述模式。其基本特点就在于“全知”，叙述人就像上帝一样知道故事的全部，仿佛他是站在云端一样看天下百姓的活动，洞悉所有人物的一切隐秘，包括其复杂微妙的心理变化。所以我叫它“云端视角”。就叙述人与作品中人物的关系来看，叙述人可在其中，也可活跃在人物之外，知道他们身上发生的一切而又不想得到他们认同。叙述人高高在上，控制着人物的各种表现。　

这种视角切入的优点是自由灵活，叙述人不受时间、空间等的限制，纵横捭阖，运用自如，人物和事件可以自由表现，并能让读者对人物和事件能有一个全面而具体的了解，最大限度地展示社会生活的深度和广度等等。

具体它又可以分为不同的类型：

1.【主观型】特点是叙述者用第一人称身份或以编着、介绍人身份，直接登场亮相，对故事加以叙述、交代、报道，而且常常通过发表感想与议论来干预叙述的进程。

2.【客观型】特点是叙述人不直接介入作品，不到处发议论，而是以第三人称来讲故事。叙述人隐身于叙述过程之内，使读者不能直接发现他的存在。当然以上两种类型也并不是绝然对立的，有些作品在叙述过程中，也常常交替或混合使用两种叙事方式。这种叙事的不足之处在于，因为上帝的存在，他知道的太多，反而让读者对其真实性产生怀疑，另外作品的悬念也少了许多。因而这种叙述方式会使参与作品体验感受的较少，不能使读者有再创造的乐趣和联想的能力，限制了读者“再创作”的欲望。

二、人物视角是由故事中的一个人物来讲述故事，一般也采用第一、三人称。

第一人称的叙述，人物可以是主要人物，也可以是次要人物。第三人称的叙述，人物并不在作品中直接露面，而是始终粘附于某一个人物身上，以被粘附的这个人的视角来讲述，有点傀儡的味道。这种叙述的特点是讲述者只能讲述他所感知所认识所理解的一切，会受到其主客观条件(如气质、性格、生活经验、时空范围等)的限制，因而也叫有限叙事。　

人物叙述还有种类型是“变换式”，即叙述人没有固定，而是根据需要不断变换人物。如：莫言作品中会经常采用这种变换的方式来使故事发展下去。

另外，由人物叙述的延伸，还有一种特殊类型是“意识流”方式。它试图最大限度地记录人物的全部内心活动及其过程，把读者带入人物的内心世界，洞悉了人物全部的心灵奥秘，因此作品的情节也多是人物的意识活动。主要特点：无论是以何人身份来叙述，感觉是在讲故事，显得真实。但受客观条件的影响，叙述人视角被限制，有些空白还要读者去填补。这对于喜欢参与作品思考的读者而言比较适合，也正好弥补了“云端视角”的不足。但缺陷在于作品中的叙述人无法叙述自己，受叙述人左右，作者又不好出面干涉，要想知道作品中他人的想法，还真得让读者自己去猜。另外的不足就是它没有象云端视角那样对全局的全能。

三、纯客观叙事　

这种叙述视角的特点是客观地叙述所见所闻，将人物的表现、生活场景和事件直接展现给读者。但作者不参与作品中人物的意识与心理分析，不能作主观评价，只能是客观地展现情景或现场，而不能深入内部，探测奥秘。由于叙述没有作者的主观性，因而它又不是第一人称的叙事。这种视角有些象是摄像机，把故事情景直接视频给读者，优点是能够最大限度地保留现实生活的本来面貌，显得有些象是记实。这种叙述方式真实性强，缺少主体引导，没有导游之类的帮忙解释，因而作品的一切进展都需要读者自己去思考。

正是没有叙述人的感情投入，尤其缺乏对人的内心世界的感受，过于纯客观，因而作品显得冷漠，难于调动读者的情感。以上几种常见视角各有长短，实际写作中不要厚此薄彼，尤其是要写好长篇小说，往往仅有一个视角是不够的，只不过根据内容需要，在注意保持叙事角度一致的前提下，取长补短，通过各种视角的转换，灵活自由地变动叙事角度，则可以起到意想不到的效果。另外在几种人称的叙述表现上看，第一人称的叙述，一般都能写得感情细腻，真切感强，容易让读者接受。人物可以是主要人物，也可以是次要人物。而第三人称的叙述，叙述人掌控作品中人物的一切，在情节发展、渲染气氛、完整讲述故事等方面显得比较有优势。而第二人称叙述写作的情况虽较少见，但也是一种子选手视角。由于其有“对话“的味道，在对对象的抒情上表现得很强烈，较多地偏重于对往事的反思，许多外人不知道的事，都可以通过“你”的对话方式表现出来，具有一定的感染力，运用得当也是值得尝试的。

先提一下，视角和人称不能混为一谈，虽然有时候二者关系也挺密切的——比如第一人称与第一视角很多时候是相通的。但是，视角是指讲述者与其所披露的内容之间的关系，它的分类是这样的：全知（即上帝）视角、限制视角、完全客观视角。而人称也是三种：第一人称，第二人称，第三人称。当然，这些定义体现得最明显的是在短篇小说领域，而短篇和长篇的区别是非常明显的。中国人喜好长篇，那咱们就权且说一下长篇。还要强调一点，长篇和短篇区别不小，而且在形式要求上也不一样。对长篇来说，人称当然可以转换，比如莫言的《生死疲劳》就用了第一人称和第二人称，还用章回分开了。再比如，你在小说中加入了某个角色的一封信，因此写到那信时就可以是第一人称或者第二人称。至于第三人称就则太常见了，中国传统小说都是第三人称。

从视角来说，中国的传统小说主要采用上帝视角，即讲故事的人从自己出发讲故事，因为自己什么都知道，故事来龙去脉都给讲得清清楚楚。因为古代小说跟评书的渊源很深，而说书人对自己的故事是了如指掌的，所以小说也难免从全知的角度来写。限制视角，就是以角色为出发点讲述故事，角色可能知道的、感受到的、想到的，讲故事的人就能说，角色不能知道的，讲故事的人就不能说。

以《三国演义》为例。从“话说天下大势……”开始，上帝就出现了。刘备跃马檀溪之后拜访水镜先生，这一节写得极为精彩有趣，为徐庶和孔明的出场都打下了铺垫。这一节，罗贯中用的就是限制视角，就像从刘备的角度来写的一段探索故事，然而自徐庶归刘，操囚其母，视角就又变成上帝了，后来三顾茅庐又换成限制视角……可想而知，这些地方应该是罗贯中演绎发挥的。

可以说，限制视角在人物刻画和情节设计上的作用是很明显的：首先，读者能从人物的感受中进一步了解人物，产生较强的代入感；其次，未知会导致好奇，进而制造悬念。

完全客观视角倒不多见，某些西方作家总是尝试。有点像海明威的”冰山法则“，但是不带感情色彩。其核心就是：隐藏角色的内心，隐藏作者的情感，如实记录人物的言行，一切交给读者评断。我个人认为，这种小说画面感很强，代入感很差，甚至可以说抛弃了文字的优势，以己之短较影视作品之长。汉语小说尤其通俗小说真不宜这样做，因为中国艺术向来都是重意不重形的——作者既然都无意了，那还看个什么？

《小时代》的问题：至少这一段，不是用的全知视角，无论是写”我“时还是顾里时，用的都是限制视角，所以不存在视角上的混乱。因为画面和声音都是随着人物移动而展开的，而这些，人物都能感受到。但是，这里肯定存在人称上的混乱。通常作品在处理人称变换时，会在中间加个标记，要么是章回目，要么是分隔符。像这样直接从”我“到”顾里“的，还真没有见过。也许是作者刻意为之的？用怎样的技巧方式，来使其合理可行？视角选择看起来是作者文字风格使然，就像描写一个水杯，一百个作家有一百种形容方式，但严格来说，它也有着“定的”规律性，或者说，是多数作品中显出了一定的规律性。实际上，人称和视角，是文章构思阶段至关重要的一步，而不只是文字技巧的问题。总归就是，视需要而定。举例子。

《鹿鼎记》中韦小宝初次遭遇青木堂，被绑架，被装在大桶里，这时视角就只在他一人身上，一路听着外面的动静，写着他的感受。这样一来，一方面避免了一路的无趣，一方面又制造了悬念。

类此密室偷窥般视角的运用，在金庸作品中还有很多，如《射雕》里郭黄密室疗伤，柯镇恶扣在铁钟下偷听杨康说话。这些连人物感官都加以限制的视角运用，既可以说为了奇巧，也可以说为了烘托气氛，又可说是为了人物塑造，是非常戏剧化的表现手法。当然，这可以说是有必要，也可以说是没必要的。还比如场景的需要。

《天龙八部》中杏子林商略平生义一节，乔峰大战聚贤庄一节，大战少林寺一节，在这些经典场面中，作者在描写主角的间隙里，不时把镜头交给众位配角，描写其心理活动，不但衬托了主角乔峰的勇和义，还表现出了一幅幅宏大的场面，读着让人热血沸腾。

回头看金庸的书，随处可见小小角色的心理活动，其频繁程度让人吃惊，但是看起来就是那么自然，想来与金庸炉火纯青的文字表现力有关。

无论如何，当视角限制且固定时，无论写其感受还是心理活动，都是很自然的，而且很容易让读者生出代入感，而当视角频繁转换时，这种代入感就削弱了，但是更方便制造矛盾，让读者生出感动、恐惧、仇恨、怜惜等情绪，乃至热血沸腾。

可以说，金庸在视角的运用上非常纯熟。仔细看看这些转换是如何完成的，或许会有些帮助。