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标题: “楚国人卖珍珠”和“现代人送富贵竹” [打印本页]
作者: 渔樵耕读 时间: 2019-3-21 08:48
标题: “楚国人卖珍珠”和“现代人送富贵竹”
“楚国人卖珍珠”和“现代人送富贵竹”
买牙膏时商家另外给了一把富贵竹,说是厂家搞促销活动陪送的。因为那把富贵竹的市场价高于牙膏的促销价,这让我联想到了古代那个“买椟还珠”的故事。当然我不会学那个郑国人还珠把牙膏退回去,但我觉得两者之间似乎有某种连络。
都知道“买椟还珠”是讽刺目光短浅和本末倒置,但为了慎重起见,我还是对“买椟还珠”进行了一番考察认证。结果却颠覆了我对此一直自以为是的认知。
这则故事本来有一个名字叫《楚人鬻珠》,也就是“楚国人卖珍珠”的意思。楚国人想把珍珠卖个好价钱,于是对其精心包装,但结果珠子没有卖掉,顾客把漂亮的盒子买走了。从原文看,《韩非子》批评的是这位楚人“可谓善卖椟也,未可谓善卖珠也”(很善于卖盒子,而不善于卖珠宝),而完全没有讽刺郑人“买其椟而还其珠”的意思。那位郑国顾客看中的是匣子,买的也是匣子,所以他买椟还珠(不要珍珠),正是取舍得当之处。成语“买椟还珠”及其释义,要求人们一定要买下昂贵的珍珠,这实际上成了一种强人所难的“导购”。为了自圆其说这个“买椟还珠”,有人添加了“郑人按照这盒珍珠的定价如数付了款,却把珍珠取了出来还给了商人”的情节,使之变成了一个奸商欺诈顾客的故事。显然这完全不符合《韩非子》的原意。
现行的大多数词典都把《韩非子》对楚人鬻珠的批评,改成了对郑人买椟还珠的讽刺。这个意思早已经普遍被人们所接受和惯用。在此之前,我也一直是按此意认为着和运用着的,然而这是不对的。因为它违背了原著的主旨,是对《韩非子》的误解,所以,“买椟还珠”这条成语极其释义是完全站不住脚的。
当年的楚国人“装饰漂亮盒子”和现代人“买牙膏送富贵竹”,都是为了促销把货卖出去。楚国人对珍珠的包装,不是“金玉其外败絮其中”,也并无欺骗顾客的故意,但他终究不会做买卖,没有使珍珠脱手。现代人这“买牙膏送富贵竹”的手法就比“楚人鬻珠”高明多了。顾客必须先买牙膏,才可以得到富贵竹。这样一来就确保了推销核心目标的实现。两相比较,一样的动机,不一样的结果。
买牙膏得到了一份“意外之财”,引发思考更新了一个“陈旧认知”,另外还收获了一点与我无关的“经验”,经商需要手段更需要头脑。
如此小事一桩竟有三得“入账”,合算!
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