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标题: 中国文学史上极为悲催的一幕，一场瘟疫，将“建安七子”悉数打尽 [打印本页]

作者: 神经NH 时间: 2020-3-9 12:46
标题: 中国文学史上极为悲催的一幕，一场瘟疫，将“建安七子”悉数打尽

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中国文学史上，有这么一个很有影响的流派，即三国时期的建安文学。
建安，是汉献帝的年号。是指建安年间至魏明帝这段时间，在文坛上形成的一个文学流派。代表作家主要有“三曹”（曹操、曹丕、曹植、建安七子（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢）和蔡琰等。
他们的创作特点，是作家用自己的笔直抒胸臆，抒发渴望建功立业的雄心壮志；有时候又流露出人生短暂、壮志难酬的悲凉幽怨。
但不管怎么表达自己的情感，他们的作品都意境宏大、雄健深沉、慷慨悲凉，具有鲜明的时代特征和个性特征，文学史上又把这种创作风格称之为“建安风骨”或“魏晋风骨”。
建安文学的兴起，掀起了我国诗歌史上文人创作的第一个高潮。

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关于“建安七子”之称，最早是由曹丕所定论：

“今之文人，鲁国孔融文举，广陵陈琳孔璋，山阳王粲仲宣，北海徐干伟长，陈留阮瑀元瑜，汝南应玚德琏，东平刘桢公干。斯七子者，于学无所遗，于辞无所假，咸以自骋骥騄于千里，仰齐足而并驰。”（《典论·论文》三国·魏·曹丕）

在魏明帝这个叙述中，把孔融列为第一。但这恐怕是按岁数排列的，因为七人之中孔融生于公元165年，是七人中岁数最大的。要按各自的文学成就来说，王粲应该列为第一：

“仲宣溢才，捷而能密，文多兼善，辞少瑕累，摘其诗赋，则七子之冠冕乎！”（《文心雕龙·才略》南北朝·刘勰）

当然，我们在这里争论谁能排第一没有什么实际意义。但充分说明他们所取得的文学成就对后世的影响是非常深远的。

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这七子之中，只有孔融与曹操政见不合，被曹操罗列罪名，将其杀害外，其余六家虽然各自经历不同，但都因亲身受过汉末离乱之苦，后来投奔曹操，地位发生了变化，获得了安定、富贵的生活。
所以他们多视曹操为知己，想依赖他干一番事业。
这七个大才子，他们对于诗、赋、散文的发展，都曾作出过特殊的贡献。而创作风格来说，还各有特色，取得不同的文学成就。
孔融长于奏议散文；王粲的论说文，在当时都能独树一帜，同时诗、赋、散文号称“兼善”；陈琳、阮瑀的书记，徐干、赋皆能；应玚亦能诗、赋；刘桢则在五言诗的创作上有独特贡献。
当然， “七子”在创作风格上，也有共同的特点，要不然后人不会把他们归之于一个类别。
他们的共同点，就是都有建安文学的时代风格。

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曹操父子也是文学爱好者，自然和建安七子都有惺惺相惜之处。
曹操一生都在四处征战，无暇顾及其他；可是他的两个儿子曹丕和曹植有的是时间，所以和建安七子来往密切，关系非同一般。
后来世事变化，孔融因政治观点的不同，同时也是由于文人的狷介，从而得罪了曹操，致使全家被杀。
孔融的被杀，的确是文学史上的一大憾事。
孔融不光文采出众，他更是孔圣人的后人，曹操当年杀他，那是要留千古骂名的，一个孔融也是太咄咄逼人，另外也说明曹操是下了极大的决心的。

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七子中的另外一子陈琳，当年他投靠了袁绍，“官渡之战”前，奉袁绍之命，书写讨伐曹操的檄文，于是陈琳写了名篇《为袁绍檄豫州文》。
陈琳在檄文中列举了曹操很多罪状，将其祖宗三代都翻出来痛骂一通。据说当年曹操看完檄文，吓出一身冷汗，正在发作的头痛病都好了。
后来，曹操打败了袁绍，活捉了陈琳，气愤的说：“你还敢来见我！当初你写檄文，数落我的过错也就算了，却连带上了我的祖宗三代？”
大家以为陈琳这回肯定是在劫难逃了。
陈琳也知道没有好果子吃，只得愁眉苦脸地实话实说：“我那时候是被形势所迫，必须那样做，没办法啊！就好像一支已经被搭在弓弦上的箭，不得不发射出去一样。”
曹操一看他说了实话，再说也很爱惜陈琳的才华，也就不再追究此事了，后来还得到重用。
可见曹操还是很有宽宏大量的，所以说当时杀孔融肯定是情非得已的。
阮瑀则是早年得病身亡。
于是七子中就剩下了五人。

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虽然大家共同来往，但关系毕竟又有厚薄，其中的王粲和曹丕关系最好。
天赋异禀的人物，一般都有一些怪癖，这是他们自己的特意渲染，还是真正的喜好，我们就不得而知了。
那王粲除了对文学的苦苦追索之外，还有一个爱好，就是要满足听觉的爱好。他是怎么满足听觉的呢？他喜欢听驴叫。这个爱好奇葩吧？
春秋时期的孔子，在听到《韶》之后，很长时间内即使吃肉也感觉不到肉的滋味，因为脑子里整天就回旋着《韶乐》的音符。他自己也感叹道：“没想到音乐欣赏竟然能达到这样的境界！”
那楚庄王呢？因为得到古代四大名琴之一的“绕梁”，让演奏师为他演奏曲目，听得入迷了，竟然连续七天不上朝，把国家大事都抛在脑后。
这个王粲听到驴叫之后，犹如吸食了兴奋剂一样，顿时文思泉涌，此时才往往能调动他的灵感，写出锦绣文章来。

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谁知道，天有不测风云。公元217年，北方发生了大瘟疫：

“（建安）二十二年（217年）……是岁大疫。”（《后汉书·献帝本纪》）

“建安二十二年，疠气流行。家家有僵尸之痛，室室有号泣之哀。或阖门而殪（yì），或覆族而丧。”（《说疫气》曹植）

按曹植这种说法，在这场流行的大疫病中，每家每户都有人染病而亡，有的甚至是全家乃至整个宗族死绝。
真是一场罕见的疫病。
瘟疫病菌它的眼中可没有贵贱高低之分，这场疫病突发而至，不光老百姓没有躲掉，达官贵人也一样中枪。
就这样，建安七子中仅剩的五个大才子，悉数中弹。最后一个没剩，全死于这场瘟疫。

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一下子失去这么多志同道合的好友，曹丕是痛彻心扉。在给王粲送行的仪式上，曹丕特意写《王仲宣诔》，来悼念王粲。
曹丕不光写了悼文，在安葬完王粲，挥泪告别之时，他突发奇想，对诸位文学士子们说道：“仲宣平日最爱听驴叫，让我们学一次驴叫，为他送行吧！”
曹丕现在的身份是曹操的世子，他发话了谁敢不听？
于是，在荒寂的旷野上，传来阵阵的驴叫声。
一群平日里吟诗作赋的优雅文人，此时都扯着嗓子学驴叫，而且声震原野，让不知情的人见了，定会忍俊不禁的吧？！
参考资料：《三国志》西晋·陈寿《建安七子年谱》俞绍初

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