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标题: 唐朝从来没有以胖为美。 [打印本页]

作者: 1234lxi    时间: 2020-4-14 08:31
标题: 唐朝从来没有以胖为美。
作者:青白江综合执法
这个谣言很早了,以至于人们提起唐朝,总会有一个观念:唐朝人喜欢丰腴的美人

于是,一些微胖的女孩子总是会感慨,我要是生在唐朝,怕是国色天香了吧?

您怕是想多了。

唐朝人的审美和其他时代一样,有人喜欢瘦的,有人喜欢微胖的,但多数还是喜欢胖瘦适中的女孩子。

……

记得之前就有个问题,大概是问,唐朝人一天吃两顿,为何还以胖为美?本来按照知乎“要问为什么,先问是不是”的原则,这个问题本身就不成立。

因为唐朝从来没有以胖为美过。

奈何当时下面的回答几百条,诸多大V关于唐人为何以胖为美分析的头头是道,我人微言轻,再跑去嚷嚷这压根儿是个伪命题,一来不合时宜,二来也不见得有人能看到。

所以,在这里必须得辟个谣,杜绝一下某些女孩唐穿的小幻想。

……

首先,唐朝可分为:初唐、盛唐、中唐、晚唐。

初唐、中唐以及晚唐,都不以胖为美,这点想必是共识,不需要解释吧?

问题只出在盛唐

有人言之凿凿,因为盛唐时期,国家昌盛,于是国人心态也大气,故而出现了以丰腴为美的现象,体现了天朝上国的包罗万象、海纳百川。

那么,我们要追根溯源:盛唐以胖为美的说法从何而来?

根据南开大学郭丽博士《唐代“以胖为美”之女性审美观演变考论》一文,给我们提供了一参考人物:杨贵妃

杨贵妃是盛唐的名片,也是公认的唐朝美女,而她就是身材微胖,所以,这难道不是代表唐人以胖为美吗?

关于杨贵妃的身材,《新唐书》与《资治通鉴》都用了一个词:丰艳

而《开元天宝遗事》则更是直截了当地说:

“贵妃素有肉体……”

于是,人们得出了唐朝第一美人是胖美人的结论。

可问题是,这些史书的作者都是五代、宋代的人,他们根本就没见过杨贵妃,又怎么能知道杨贵妃是胖美人呢?

反而,是唐人的《长恨歌传》称杨贵妃是纤秾中度,也就是说身材正常,微胖?不存在的。

还有,我们中学学的白居易大大的《长恨歌》,有一句“侍儿扶起娇无力”,可见在白居易看来,杨贵妃是纤瘦无骨、软弱无力的形象,你见过丰腴小胖来个娇无力的吗?那得多辣眼睛啊!

况且,退一万步说,就给你算杨贵妃是胖美人,难道就可以以偏概全地说,盛唐以胖为美吗?

比如,唐玄宗给儿子选妃,要求就是:细长洁白。

而唐玄宗大哥,宁王李宪曾夺人妻子,那女子就是:白明媚。

唐玄宗的绯闻女友梅妃(其实不存在),也是:清瘦俏丽如梅。

可见,从史料上讲,盛唐哪里以胖为美了?

……

当然,您这时候又要反驳了:唐代的仕女图,上面的女人就是胖乎乎的鸭!

那我要反问:谁告诉你,图上的女人就是唐代的美女的?唐朝人告诉你的吗?

关于唐代绘画为何以胖为美,这点,唐后期的周防就已经告诉我们了:

防贵游子弟,多见美而贵者,故以丰厚为体,而又关中纤弱者为少,而其意秾态远,宜览者得之也。——《宣和画谱》卷六

可见,在唐代,因为地域原因,仅是关中这里胖女孩多而已,恰好首都长安又在关中,于是画师画画多写实,参照物多为关中女子,故而胖女孩多了些。

当然,您又反驳了,唐代不止是长安啊,敦煌那里的壁画,女孩子也是胖胖的。

哎呀,您别忘了,敦煌受哪个宗教影响?

佛教。

而佛教的菩萨形象都是宝相庄严,显得富态丰满,所以说,敦煌壁画实际上是受了佛教的影响,如果一个受佛教影响的地区画壁画用的是纤柔妖娆的女子,反而很违和啊对不对?

……

最后,就是出土的陶俑了,其实,这点本来和上面绘画的解释差不多,但还是忍不住吐个槽,就是把艺术化的陶俑扯到审美的头上。

假如,一千年后,有人挖出了咱们这个时代的“陶俑”,如下:

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于是,一千年后的人表示:

我去,二十一世纪的人审美都这么劲爆吗?这个眼睛快占脸的三分之一了,可见,二十一世纪的人都喜欢巨眼美女

您觉得是不是很滑稽?

如果您觉得很滑稽,一首《卡路里》送给你,还不快点去减肥!

给大家看看陕师大历史系王双怀教授的说法,看看是不是我在哗众取宠。

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