宋朝盛行男子簪花，仅仅是为了追求时尚吗 - 写手之家

宋朝自960年宋太祖赵匡胤建立宋朝开始，一直到1279年赵昺殉国为止，共计将近320年。很多人都认为宋朝非常弱，其实并不是这样，宋朝在历史上存在将近320年，这可比当时不断侵宋的金朝可多存在了200年。虽宋朝的军事比较弱，但是宋朝的经济却是最雄厚的，并且宋朝在美学的造诣上可称得上高峰。陈寅恪先生说“华夏之文明，历千载演进，造极于赵宋”。说明宋朝的地位在历史的各个朝代中并不低，宋朝对美学的追求是刻在宋代人骨子里的，不仅王公贵族、富商贵胄喜爱美学，底层的平民百姓对美的追求也是崇高的。宋朝对美的表现力一直走在时尚的前沿，但是宋朝男子簪花不仅仅是为了一种时尚，更是因为他们刻在骨子里的对美的追求，皇权的体现，心灵的寄托。

很多画像都有记载宋朝男子簪花这一习惯，这还一度成为时尚的前沿，广受男子的追捧，就连皇帝也不例外。那为什么宋朝的男子就热衷于簪花呢？

看过《新水浒传》的应该都有所了解，西门庆的头上簪花。为此，当时还引发了一轮热议，是不是因为西门庆的人物形象才让他簪花的呢？到后来看见铁骨铮铮的汉子李逵也头上簪花的时候，疑问就更大了。经过翻看原著之后发现，梁山这108位好汉中，真的有那么几个挚爱簪花的。尤其是蔡庆，钟爱簪花到了痴迷的程度，那可谓是终日不离花，人们还送了他一个外号“一枝花”，这个和宋朝当时的风气有关系的。

宋人的诗词中也都记录了文人大夫簪花。黄庭坚的《鹧鸪天》中“风前横笛斜吹雨，醉里簪花倒著冠。”，欧阳修的《鹤冲天》中“花好却愁春去，戴花持酒祝东风，千万莫匆匆。”这些记录簪花的诗作，也都是他们真实生活的写照。

宋朝男子热爱簪花也是有原因的。其一是因为重阳节的习俗，重阳素有插茱萸、赏花的习俗，在宋朝时期更是赏花簪花。其二就是官家的推波助澜，宋朝设宴簪花的流行是在宋真宗时期，在宋徽宗时期簪花出行更为流行。

重阳节赏花饮酒忆故人的习俗我们都知道。耳熟能详的《九月九日忆山东兄弟》中“遍插茱萸少一人”我们也了解到，重阳节的一个习俗就是插茱萸，在唐朝，人们多多少少还有佩戴茱萸的习俗，到了宋朝基本上是以茱萸入酒，头戴菊花。王之道的《南乡子·追和东坡重九》有“醉帽尽从吹落去，飕飕。幸有黄花插满头。”可见在宋朝重阳节的一大习俗就是簪菊花。

不仅如此，南宋宫廷也会为重阳节的到来大做准备。周密在《武林旧事》中就曾描写到：“禁中例于八日作重九排当，于庆端殿分列万菊，灿然眩眼，且点菊灯，略如元夕。”南宋宫中在重阳节的前一天就会准备上万株菊花，并且公众都点上局等，为重阳节当天的簪花做准备。可见南宋宫廷对于重阳节簪花的重视，要不然这上万株的菊花可是一笔大开销。九月九重阳节这一天，就是当时的法定节假日，官员不用上朝、学生不用上学。人们出游、登高、赏花、喝酒，赢得一个菊花满头归。

官家对于簪花的重视程度远远不止这些。从人们普遍喜欢簪花，到后面就成为宫廷宴会的固定礼仪。遇大庆大宴，例如：春秋大宴、圣节大宴、闻喜宴、锡宴、曲宴、饮福宴等都会簪花。可见簪花已经深深的融入到工日礼仪之中，簪花的习惯蔚然成风。

宋代吴自木的《梦梁录》中就有记载皇帝祝寿宴席完毕之后，赐百官花，各位按照自己的品级依次簪花，以花赐百官。而且不同的等级所簪的花也是不同的，宋廷专门规定，皇帝赏赐的花只有宰相以上才能簪罗花，低一点的卿监以上的官员可以簪栾枝，禁卫、诸色祗应人就只能是绢花了。在数量上，亲王和宰臣簪大花一十八朵、栾枝十朵，以下官员按照品级逐步递减，品级最低者仅簪两朵而已。颜色也不尽相同。这花也有两种：生花和像生花，生花就是我们平时看到的振华、鲜花，而像生花就是绢花、宫花、假花。就是皇帝赏赐的，由宫廷特制的，数量等级都是有严格规定的，都是赏赐品。

在宋人眼中“牡丹”是极为尊贵的花，只有皇帝和大臣才能佩戴。生花虽然好看，但是它爱掉花瓣，受赏赐的大臣一边活动还要一边收拾掉下来的花瓣，极其狼狈。所以宫廷赏赐的花大多都是像生花，免去了收拾花瓣的麻烦，如此的细心，这也彰显了宫廷对于簪花的重视。

你以为宋代宫廷只做到了规定等级，规定花吗？其实他们做到的远比我们想象的要多。宋代宫廷不仅对簪花的等级有规定，对于簪花是有很严格的礼仪流程的，这可是皇权的象征。

皇帝在举行宴会时，在进行一半的时候，整个宴会接近高潮，皇帝就会宣布赐花了。这时候内侍就上来为皇上、亲王、重臣簪花，其他官员自行簪花。这时候为了显示皇恩浩荡，或者是皇帝亲近哪位大臣，皇帝就会亲自为其簪花。因为宋朝局势也是比较动荡的，皇帝想拉拢大臣，就会通过这种方法。大臣们簪花之后，都会上前谢恩。宴会结束之后，被赏赐花的大臣们就会簪着皇帝赏赐的花回家，要是中途摘下就是对皇帝的不敬，是要受罚的。所以当时能够得到官家赏赐的鲜花，也是非常荣耀的一件事情。

我们所了解的“靖康之耻”的宋徽宗就特别酷爱簪花，他每逢出游上街，都会带一顶小帽，上面簪花，骑着马。他不仅自己喜欢带，还让身边的人都带，与他一同的侍卫、大臣们也都让他们簪赏花。沈从文先生在《中国古代服饰研究》中就有印证说“宋代遇喜庆大典、佳节良辰、帝王出行，公卿百官骑从卫士无不簪花，帝王本人亦不例外。花朵式样和使用材料均有记载，区别明确。图像反映更可相互取证。”

宋徽宗更是利用自己的皇权规定：不穿锦袄、不簪花的是不可以出入大内的。到了他的近臣侍卫哪里，不仅赏赐给他们特殊的锦袄，连头上的花都是翠叶金花一枝。正是因为宋徽宗的重视这一个小小的宫花竟然能成为出入大内的“通行证”。

簪花”在民间礼服中亦称“礼花”，每逢良辰佳节的时候也都会簪花。邓剡的《八声甘州·寿胡存齐》中就曾写过“笑钗符、恰正带宜男。还将寿花簪。”这是民间在过寿的时候，不管是过寿的寿星，还是家属，亦或是祝寿的人都会簪一朵花。不仅如此，在男子娶妻的时候也会簪花，在《水浒传》里面就有周通当时抢亲的时候头上就簪了一朵花。平时不同的节日也会选择不同的花。上面所提到的重阳节，人们就喜好簪菊花，到了上元节人们就簪梅花，到了端午就会簪上茉莉花，以不同的花配不同的节日，宋人的审美也是达到了一个时尚的前沿。

说簪花象征官运通达，是有这样的一个故事的。在沈括《梦溪笔谈·补笔谈》中有记载一个“四相簪花”的故事。讲的是当时任扬州太守的宰相韩琦，宴请王安石王珪以及陈升之参加他的宴会，正好当时有一种家嘴“金缠腰”的芍药花开了四朵花，他们一同观赏，喝酒的时候韩琦就把这四朵花给剪了下来，每人头上都插了一朵。巧的是这四个人后来先后都当上了宰相。从此之后，只要有运气戴“金缠腰”的人都会被认为是官运通达之人。虽然这只是一个故事，但是却寄予着人们的愿望。

雅集是宋人士大夫间的聚会，宋朝人爱诗词、爱音律、爱绘画、爱喝茶、爱簪花、爱瓷器，他们在一起的聚会都是赏花、对词、喝酒、烹饪、抚琴。他们的所追求的跟其他朝代并不相同，他们所追求的是美，他们觉得人生的充实要比富贵财产来的更重要。范仲淹三次被贬，他并不失落，每次被贬都能写出山水的好诗，宋代人追求的是内心的山水，人生的山水，他们比现代人更能明白人生的意义在哪里。宋朝是一个文明的高峰，宋朝美学成为中国美学的标准示范，体现了人们对审美的追求，让生活更有情调，更有美。

看似“不伦不类”的男子簪花，在宋人看来却是对美的追求。在宋人的眼里，追求美的人是不分贵贱、不分男女的，每个人都有追求美的权利。在追求美的道路上他们一起前进，不断挖掘出生命的真正意义。

每一个朝代都有每一个朝代的代表，不同的朝代也有他们不同的审美。每一个朝代有拥有其自己的发光点在。男子簪花的宋朝，虽然军事较弱，但它其实是一个最强的朝代，因为它是一个美学达到高峰的朝代，是一个高度包容，人人追求美的朝代。