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标题: 中国皇帝，谁的历史作用最大。 [打印本页]

作者: 每日一苹果 时间: 2017-7-18 12:25
标题: 中国皇帝，谁的历史作用最大。
　　如果你问我，中国历史上哪个皇帝是最伟大的，我首推杨坚。
　　一个皇帝，是不是伟大，不在于怎么强大，因为强大往往是几代的积累而来的，也不在于军功怎么强，因为军功不过是依赖先辈积累的国内实力。那么比较的依据是什么呢？制度建设，如何设计出社会制度，让后来的政权变得强大起来。
　　从这个角度说，第一个伟大的皇帝是秦始皇，他首创郡县制，粉碎了分封制，终结了分封制导致的中国历史的轮回中断。也正是这个集权制制度的建立，结束了中国历史分裂的局面。集权制是国家统一的保障，没有中央集权，必然让地方的分裂势力猖獗。当然集权不是专权，如何行使权力又是另外一个问题。集中了权力，必须合理使用这个权力。否则一样导致轮回。
　　秦始皇集中了权力，结束了分封制，但是这个权力如何行使，又成了问题，所以秦朝之后，那个阶层行使权力，给以后的政权提出了难题。
　　秦始皇权力集中于皇帝一人手里，自己一死，权力就混乱了，汉朝集中到外戚宦官手里，东汉三国魏晋南北朝，集中到世家部将手里，这些都导致政权的不断颠覆。正是这个权力的旁落，导致东汉之后，全国从来没有出现过统一局面，晋朝刚统一就崩溃了。
　　杨坚的伟大，在于找到了制衡权力的方式，让全国统一。
　　1，首创监军制，制约部将军权。
　　汉朝军权，集中到权臣手里，之后的朝代，已经认识了集中到个人的危害，特别是曹魏司马家的篡位，更让当权者不敢讲军权随便交付为部下。但是，军权不管怎么分散，总是要交付部下的，总是要打仗的吧。
　　前秦其实已经将军权分的非常散了，但苻坚一败，部下纷纷独立，这都是部将掌权的危害。杨坚，首创监军制度，制约部将的权利，从杨坚之后，后来的当权者才纷纷想到了监军制度。也正是这个制度，结束了部将篡权的历史轮回。后来五代十国还有，到赵匡胤，彻底瓦解军权，这其实和汉朝局部分封一样。赵匡胤可以算是对这种制度的补充。
　　2.首创科举制。
　　士族垄断行政权，是国家权势财富急速集中的重要原因，杨坚之前的朝代，基本上都是任用贵族世家子弟做官，只有动乱时代，才使用下寒族武将，有眼光的统治者，其实已经开始选拔寒族参政了，但制度性的选拔寒族做官，是从杨坚首创的，科技制度的影响，我想大家都知道。我们反对科举制，其实和反对秦始皇焚书坑儒一样，从思想上禁锢人民是错误的，但制度上破除社会阶层固化，是重要的历史意义。
　　3，行政体系的建立
　　废除分封制后，出现了权力的真空，秦之后实行的是权臣制，这个权臣制度一样导致政权的颠覆，国家政权的形式，往往受人制约，到杨坚，开创了三省六部制度，这是行政体系建立的开始，这个制度几乎就是后来行政的样本。从杨坚后，国家权力不再经常性的形成旁落中空，之后再厉害的权臣，都不可能篡位。
　　4，民族复兴英雄。
　　从东汉末年起，胡人在中原大地上就开始渐渐压倒汉人，汉人的政权也不过是局部政权，到杨坚起，重新建立了统一的汉族统治，并打败了北方的突厥。赵宋政权也有人说，是汉族的复兴，跟杨坚比，无论是独创性，还是规模，都比不上杨坚。
　　和秦始皇比，秦始皇制度建设确实也不错，不过秦始皇破除不错，建设差点，郡县制是独创，但远远不完善。而且箍残思想是败笔。杨坚比他宽和多了。
　　只要是箍残思想的帝王，基本上就过大于功，你虽然有功劳，但阻碍了后来政治的成长，历史还不如不要你。

　　至于历史上标榜的伟大帝王，和杨坚比，弱惨了。
　　汉武帝，打的酣畅，解气，国家衰败了。
　　唐太宗，完全是杨坚的粉丝。
　　赵匡胤，可以算杨坚的学生，部分制度作了改进和修补。官僚体系的建立是制度改进，可惜到现在，统治者也破除不了如何防止官僚体系的阶层固化。导致腐败败国。
　　铁木真，算个英雄，做皇帝，还是算了吧，上帝之鞭，杀了2亿人，这要是做统治者，地球到现在都需要鼓励生育了。
　　朱元璋，小农皇帝，制度学习宋朝，不如宋朝，经济制度更是败笔。
　　康熙，算个运营经理吧，制度建设，空白。

　　至于其他皇帝，则更差了一个档次。
　　刘邦，知人善用，无制度建设。
　　文景帝，沿用休养生息政策，没有折腾就是好皇帝。
　　刘秀，使用西汉制度，比较律己。
　　王莽，思想超前，人品好，不切实际。
　　刘裕，武将。
　　苻坚，能任用人才，王猛死了就完蛋了。
　　萧衍，综合素质超高的儒家理想主义者，可惜没什么创新精神。晚年更是败笔。
　　北魏孝文帝，汉化不算创建。山寨能力不错。
　　李隆基，制度下，比较优秀的执行者。后期昏庸。
　　唐宪宗，衰败公司的优秀经理，缺乏开拓性。
　　宋仁宗，仁厚，无为。调和的高手。
　　雍正，检擦制度的高峰。

　　对中国历史的贡献，我首排杨坚，其次嬴政，第三赵匡胤。如果未来的当权者，能够破除官僚体系的固化，我将把它排在第二位。

作者: Serin 时间: 2017-7-18 12:25
　　杨坚的监军制度并没有根除部将做大。例如，杨广后期就是被部将杀死，继而部将造反，如李渊，王世充，等等；唐朝以后的节度使，也更是一方诸侯，尾大不掉。真正将监军制度发挥到极致顶峰的是当朝太祖。他创造性地发明了支部建在连上，也就是从连开始，就有监军，也就是双首长制，从此，队伍再也不可能被ｘ长给拉走了。这中监军不再是一个人，而是一个机制，渗透在队伍的角落，这个队伍就有了魂魄，不会一触即溃，临阵脱逃，违抗军令等等。所以，太祖英明。

作者: Serin 时间: 2017-7-18 12:29
　　只要是家天下，一言堂，再好的制度也等于零，辉煌总是用凄惨衬托出来的！

作者: 凝云月影 时间: 2017-7-18 12:31
　　说杨竖留下了好制度，怎么仅传二世即亡国？隋朝的确富裕，但一个制度不能约束个人独裁霸道胡作非为，这算不上好制度。

作者: 凝云月影 时间: 2017-7-18 12:35
　　国史上，国首的功劳大小，也要看他能否开疆拓土、收复失地。秦始皇的大一统奠定了中华立国之基础，功最伟；汉武帝拓河西走廊及新疆北疆入国；隋炀帝纳青海入国，再复河西走廊；唐朝纳新疆、蒙古半入国；元朝纳西藏入国；清朝灭而天下乱，正是蒋介石设法保住了新疆和西藏；清朝虽不被大汉族主义者承认，但国民党和共产党所接受、所依据的版土范围正是清朝的遗产。

作者: 靑春之最 时间: 2017-7-18 12:38
　　秦始皇，杨坚，朱元璋三人功劳最大！
　　

作者: 庄庄 时间: 2017-7-18 12:41
　　回复下，
　　分封制，世家门阀都是某些帝王花大气力，大智慧建设培植出来的，如果破除这些制度的人，非常伟大，建设他的人应该更伟大。
　　

作者: 呵呵_哈哈 时间: 2017-7-18 12:45
　　始皇第一，杨2
　　

作者: -老桐。 时间: 2017-7-18 12:48
　　秦始皇啊。。。统一了文字。。。管你说方言还是白话，都得给我写汉字。。。

　　这跟伟不伟大没关系。。。

　　制度神马都是跟着生产力走的，不以个人意志为转移的。。。

作者: A中得利房产销 时间: 2017-7-18 12:51
　　阶层不固话是十分困难的。如果要做到阶层不固话，就是千古一帝的毛泽东主席说的，不要忘记阶级斗争。忘了阶级斗争，阶级就会形成甚至固化。然后到一定程度，不可调和，就要爆发暴力革命，就不是斗争那么简单容易了。毛泽东的思想留给世界人民了，但是毛泽东他自己也知道，他终究也是要去见马克思的，不可能一直帮你们搞阶级斗争。至于你们这个以后的世界发展，就只有天知道。出一个伟人，能够给你带来一段时期的太平，要是出不了伟人，那只好大家一起摸黑瞎折腾了。历史就是这样循环往复。天知道！要说千古一帝，我认为有三，一是秦始皇，开辟了大一统的时代，二是汉武帝，开疆扩土，大大的扩展了华夏的生存空间，三是毛泽东，开创了一个全新的社会制度，改造了几千年以来华夏民族的积弊，可以说是中华民族浴火重生。其他的皇帝，没啥特别的开创性的东西。只是接班而已。
　　

作者: Serin 时间: 2017-7-18 12:54
　　中国的5000年文明始终没有走出猴子凭拳头大当霸王的怪圈，整个中华的历史就是无数个皇帝为了自己的霸业奋斗的怪圈，所以中国的历史是一部愚昧的历史，对人类毫无贡献。

作者: Lee0 时间: 2017-7-18 12:57
　　杨戬还是不错的，但我觉得始皇帝第一

作者: 芙荣哥哥 时间: 2017-7-18 13:00
　　
　　中国的5000年文明始终没有走出猴子凭拳头大当霸王的怪圈，整个中华的历史就是无数个皇帝为了自己的霸业奋斗的怪圈，所以中国的历史是一部愚昧的历史，对人类毫无贡献。
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　　我只想吐你一脸口水，别的什么都不想说！

作者: HQQ 时间: 2017-7-18 13:03
　　
　　秦始皇啊。。。统一了文字。。。管你说方言还是白话，都得给我写汉字。。。
　　这跟伟不伟大没关系。。。
　　制度神马都是跟着生产力走的，不以个人意志为转移的。。。
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　　太对了！生产力不到位，想中央集权也不可能啊！生产力发展到一定阶段，皇权必定结束。当朝太祖这么厉害，他老人家真的是皇上吗？

作者: whoaml 时间: 2017-7-18 13:06
　　我们为什么要放开思想。
　　世界的进步，从来都是在否定中否定的进步的，我们创建了一种制度，这种制度终究有一天历史会否定他的，比如分封制，正是分封制，导致了先秦文化的繁荣，我们真不能否定分封制对中华文明的巨大贡献，但是，也正是分封制的弊端，导致从夏朝开始，中国政权不断的轮回，而且不断的分裂。直到秦始皇，建立中央集权制，才结束了分封制的轮回。
　　但是，中央集权制执行一段时间，也出现了新的问题，权力的集中，必然集中到某些人手里，导致政权的颠覆，最开始是权臣，然后是武将，然后是官僚集团，每次的改进，就是一种进步，但是这种进步经过若干年，有出现新的问题，被历史重新否定。
　　中国历史的政权，就是不断的在被否定中前进的。
　　所有说，任何一种制度，你要是杜绝否定他的力量的产生，就是否定历史的进步。
　　从北宋开始，中国产生了官僚集团和商人勾结，导致社会财富集中，官僚腐败。这个制度南宋没有破除，元朝没有破除，明朝也没有破除，清朝一样没有破除，即使到现在，我们也没有破除官本位思想，破除官商勾结，破除行政腐败。
　　历史的进步本应该就是不断否定之前制度的问题漏洞，如果我们从制度上就反对否定，这一定是历史的反动。
　　面对制度的问题，我们可以不满，但更应该是建设，完善，一味的否定，却没有改进，是不对的，反对改进，更是不对。
　　每个朝代的建立之时，都想着万世长存，但是制度不与时俱进，一定会腐朽，绝没有一个朝代能做到建国的制度一直不变，还能够撑过三百年的。
　　真正的万世长存，只能是放开思想，勇敢的自我否定。我们每蜕一次皮，就是一次新生。

作者: whoaml 时间: 2017-7-18 13:09
　　民主制度和集权制度，那个更好，历史已经告诉我们了，都有问题。
　　民主很容易导致分裂，难以对社会力量进行凝聚，几乎所有做生意的人都知道，合伙的生意难做。集权制则有容易导致权力的固化，阶层的蜕变。从中国历史的集权政权看，都逃脱不了阶层腐化的结局。不要说阶层，就是个人，如李世民，李隆基，萧衍，高洋，乾隆，这些皇帝开始都是很优秀的，但是权力掌管过了一段时间后，都开始了腐化。至于不优秀的，就更不用说了。
　　如果权力一直掌管下去，可以说，没有谁能做到不腐化。这是历史的回答。
　　我个人比较赞成集权制，但前提是权力必须流通，不能固定在某些人手里，而且权力要实现制衡，无所畏的，必然无所谓。
　　从前辽宁的一个地位书记，叫什么永新的，说官做到地厅级，让他倒下的一定是路线问题，这其实就是无法无天的心态。
　　实权阶层从来不想给自己找个紧箍咒，但如果没有紧箍咒，则永远修成不了正果。

作者: whoaml 时间: 2017-7-18 13:13
　　没有将老毛排在三甲，因为他确实没有做到破除行政腐朽的历史难题。其他的，更不如。至于建立的社会主义制度，算不算历史的贡献呢，那得等中国成为唐朝，宋朝，元朝，明朝一样世界的霸主之后再说。
　　中华民族，自存在历史以来，二十世纪之后的中国，世界地位最低。
　　不要说什么年轻的国家，建国才几十年，但历史告诉我们，中国历史的朝代，每个朝代最强大的恰恰是建国后的几十年。如果我们不能在三十年内做到世界的霸主，对不起，可能是历史最差的朝代。

作者: whoaml 时间: 2017-7-18 13:16
　　王莽这个皇帝很值得一提，感觉和老毛差不多，理想主义色彩很浓。他是社会主义最早的实习者。

作者: 【K王、】 时间: 2017-7-18 13:19
　　我是比较喜欢武则天的。男权社会能爬到她那个位置算顶峰了，中国5000年就出了这么一个。她在位期间创立了殿试和武举。选拔了一批杰出的人才，成为武周政权的中流砥柱，如狄仁杰、姚崇、宋璟。政绩上承“贞观之治”,下启“开元之治”，虽然任用酷吏,大肆修建寺庙，但终究功大于过。

作者: ouyeiloveyou 时间: 2017-7-18 13:22
　　
　　我是比较喜欢武则天的。男权社会能爬到她那个位置算顶峰了，中国5000年就出了这么一个。她在位期间创立了殿试和武举。选拔了一批杰出的人才，成为武周政权的中流砥柱，如狄仁杰、姚崇、宋璟。政绩上承“贞观之治”,下启“开元之治”，虽然任用酷吏,大肆修建寺庙，但终究功大于过。
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　　我也是比较喜欢武则天的

作者: 湉湉 时间: 2017-7-18 13:25
　　逼不咋嘚！

作者: 落花流水 时间: 2017-7-18 13:25
　　历史观上赞成楼主的看法。至于要排位置，那真不好排。我认为华夏民族为什么一直矗立于世界之巅，根源是孔孟之道的儒家文明。文化认同给几千年来这片土地的人们一个温和且深入人心的秩序观念和对民族的认同感。

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