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标题: 山海游魂(之十二) [打印本页]

作者: 刘学铭    时间: 2018-9-12 06:49
标题: 山海游魂(之十二)
普陀山好一派佛国风光!从山脚到山顶,庙宇云集,鳞次栉比,雄伟壮观,金碧辉煌。

  我们跟随同船游人,信步来到一座庙宇门前,一亩见方的放生池边,四周坐满垂钓者。
  这个平时放生行善的地方,如今竟然成为杀生的垂钓场,民众行为的善恶反差,自然是文革中的新生事物。
  最吸引观众眼球儿的,在垂钓者中间,竟然有两个穿着白袜云鞋的僧人。有人悄悄地说,其中,那个年老的是这座庙宇的主持;那个年轻的是主持内定的接班人。

  我伫足观看,很快就发现问题。只见那个老和尚不断起竿,接连上鱼,而且清一色是泥鳅鱼;那个年轻和尚却一条也钓不上,鱼漂在水面纹丝不动。

  我走过去提醒他:“师父,你看看鱼钩吧,可能没有鱼食了?”

  “阿弥陀佛,善哉,善哉,”,他单掌齐胸,说道:“世事繁杂,施主何必多言!”

  “你说什么?又在防毒!”坐在他身旁的一个年轻人凶神恶煞地训斥着,显然是管教他的群专人员。
  “阿弥陀佛,罪过,罪过!”他有气无力地说。

  “啊?他是被逼迫来钓鱼的!”我转念一想:“文革中庙宇都被砸了,逼和尚杀生,这不正是破除迷信的革命行动啊!”

  令我不解的是,那位年长的主持为什么卖力地杀生呢?我想,一方面可能是,在群专面前刻意表现自己与佛教划清界限;另一方面,就是他根本就不信佛,他是个身居佛门高位的骗子。这种现象在各个邪教领域屡见不鲜,越是被成群痴迷信徒崇拜的权威,就越了解其骗术的底细。

  “最大的和尚不信佛呀!”我不敢再往下想了,不禁掠过一阵凄哀:“走吧,没意思!”

  “你说什么?最大的和尚不信佛?你什么意思?”姚静一脸看见反标的表情,本来就很大的眼睛,瞪得更吓人了。

  “有什么奇怪的,你没听刚才有人说嘛,那个老和尚是主持!”我进一步发挥:“这说明什么呢?说明文化大革命的深入和彻底,连最大的和尚都肯杀生,造佛教的反了!”

  “你不是这个意思吧?”她的脸上写满了狐疑,使她那张漂亮的脸蛋儿变得很凶、甚至很丑。

  普陀山景色虽美,也有煞风景的一面,熟悉底细的人都知道,那是一座蛇山。山上蛇很多,有的季节,蛇都藏在洞里,人们很少看见蛇;有的季节,蛇出洞,山上到处都有蛇。

  “敢上山吗?”我有意转移话题。“这个季节,山上可有蛇呀!”

  “啊,蛇呀!”姚静浑身一颤,说:“我为什么要怕?”

  后来的事实证明,她非常怕蛇,但是,一个自命不凡的“造反派”,轻易不袒露喜怒哀乐等情感,哪能说出个“怕”字呢?

  同这种人聊家常话,实在没劲!

  “既然不怕,那就去吧!”我暗自希望遇见蛇。
  尽管这么想,等上山时,我还是走在前边,一路上保护她。

  我们刚来到普济寺门口,就听寺院内人声嘈杂,我悄悄往里一看,吓得倒抽了一口凉气。只见寺院内,聚集了上百号人,个个都手持刀枪,我悄声对姚静说:“不好,快回去!”

  我的话还没有落音,里边有人大喊:“有人来!”







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