70岁贾平凹出版第19部小说：自称是秦岭沟岔里的一只蝼蚁

“生命就是某些日子里阳光灿烂，某些日子里风霜雨雪……”
“不论是人是兽，是花木，是庄稼，为人就把人做好，为兽就把兽做好，为花木就开枝散叶，把花开艳，为庄稼就把苗秆子长壮，尽量结出长穗，颗粒饱满。”
贾平凹最新长篇笔记小说《秦岭记》由人民文学出版社出版，这是他从事文学创作近50年来的第19部长篇小说，也是第一部以“秦岭”命名的作品。

2017年写《山本》时，贾平凹说秦岭是“一条龙脉，横亘在那里，提携了黄河长江，统领着北方南方”。2021年再写《秦岭记》，写毕，他却不知还能怎么去说秦岭：“几十年过去了，我一直在写秦岭，写它历史的光荣和苦难，写它现实的振兴和忧患，写它山水草木和飞禽走兽的形胜，写它儒释道加红色革命的精神。先还是着眼于秦岭里的商州，后是放大到整个秦岭。如果概括一句话，那就是：秦岭和秦岭里的我。”
无论小说、散文，贾平凹所写故事，皆发生于文学地理意义上之秦岭南北，而中国大历史之重要事件，亦大多发生于此。数年里，贾平凹去过秦岭起脉的昆仑山；去过秦岭始崛的鸟鼠同穴山；去过太白山、华山；去过从太白山到华山之间七十二道峪，还有商洛境内的天竺山和商山，却深感只是九牛一毛。在秦岭里，贾平凹体会到一只鸟飞进树林子是什么状态，一根草长在沟壑里是什么状况。他把那些峰认作是挺拔英伟之气所结，把那些潭认作是阴凉润泽之气所聚。每棵树都是一个建筑，各种枝股的形态那是为了平衡，树与树的交错节奏，以及它们与周遭环境的呼应，使他知道了这个地方的生命气理，更使他懂得了时间的表情。
对应秦岭的混沌磅礴，浩瀚无边，贾平凹破除文体疆界，自觉承续中国古典文本传统，又在意趣笔法上自成一格。贾平凹说：“《山本》是长篇小说，《秦岭记》篇幅短，十多万字，也有人读了后以为是笔记体小说。写时浑然不觉，只意识到这如水一样，水分离不了，水终究是水，把水写出来，别人用斗去盛可以是方的，用盆去盛也可以是圆的。”

1987年，贾平凹的第一部长篇小说《商州》，写的就是老家商州地区在20世纪80年代初期乡村的淳朴生活。次年再发长篇小说《浮躁》，斩获美国美孚飞马文学奖，也奠定了他在中国文坛的地位。
2008年，《秦腔》获得第七届茅盾文学奖，这是陕西作家中继路遥《平凡的世界》、陈忠实《白鹿原》之后的第三部获得这个奖项的作品。
2011年，67万字长篇小说《古炉》出炉，获“施耐庵长篇小说奖”、第四届“红楼梦文学奖”。之后，贾平凹几乎每年都有新作问世。
从商州到秦岭，贾平凹步履不停，这些扎扎实实的作品，呈现出文本和内容的求新求变，可谓每部都是一次变脸，文体也愈加丰富多姿。创作这部作品时，贾平凹说，他不想写现在流行的小说与散文，想突破文体疆界，写出不一样的东西。他认为，小说可以借鉴散文笔法，散文又何尝不能吸纳小说笔意。于是，不一样的《秦岭记》诞生了。
“笔记小说古已有之，鲁迅曾将这种内容较为驳杂、写法较为自由的文类大致分为‘志人’和‘志怪’两种。《秦岭记》两者兼有。阅微杂览间，隐约可见生存的时变境迁之痕、风俗的滤浊澄清之势，以及山地深处的人生底细和生活况味。”《人民文学》杂志主编施战军如此评点《秦岭记》的文体特色。
《秦岭记》中的感悟来自作家的生命洞察。就像贾平凹自己所说：“（我）所写的秦岭山山水水，人人事事，未敢懈怠、敷衍、轻佻和油滑顺溜，努力写好中国文字的每一个句子。虽然是蚊虫，落在了狮子的脸上，它是狮子脸上的蚊虫，绝不肯是螃蟹上市，捆螃蟹的草绳也卖个好价钱。”

有评论家认为，贾平凹早在写《商州》 之时，已在内心对《山海经》致敬，后来的很多作品中，也隐约可见《聊斋志异》的故事讲法。而《秦岭记》正是作家沉潜累年、积淀半生的“一个人的山海经”“一个人的聊斋志异”。
的确，在《秦岭记》中，读者可以看到：可以听懂人话的忠犬；人抱着哭，叶子就会一起流眼泪的皂角树；可以进入别人梦境的小职员……这些故事带领读者突破局促狭窄的现实，进入一个混沌磅礴、雄浑开阔的境地，让读者产生出对传统文本的兴趣和想象，产生阅读当代《山海经》《聊斋志异》之感。
贾平凹是土生土长的秦岭人——“我就是秦岭里的人，生在那里，长在那里，至今在西安城里工作和写作了四十多年，西安城仍然是在秦岭下。”“平凹先生的故乡在南北会合地，这种南方的灵秀、北方的粗犷之间，对一个作家的创作心理的影响，以及西北地区的文化跟中原、南方的文化之间非常微妙的一种结合，我觉得这形成了贾平凹先生的很多深层创作心得。”莫言曾这样说到故乡对贾平凹创作的影响。
《秦岭记》后记中，贾平凹写道：“我笑我自己，生在秦岭长在秦岭，不过是秦岭沟沟岔岔里的一只蝼蚁，不停地去写秦岭，即便有多大的想法，末了也仅仅把自己写成了秦岭里的一棵小树。”