“引经据典”

我们总喜欢在谈话时引用一些名家作品中的句子，随手摘取来便奉为圭臬，好为自己的某些不正面的、不积极的行为找一个看似合理的理论支撑。其实，那些名家作品啊，我们可能都没读完，甚至都没读过。那些拾来的“牙慧”，也未必是原本作家想要传达的意思，断章取义罢了。当然，说不定我们早已赋予这些句子独属于我们的意思了，然后沾沾自喜！常有人引用陶渊明的句子，尤其是那句有些晦涩的“此中有真意”。这个“真”到底是什么？那可是众说纷纭，如果组织辩论赛，闹个头破血流也辩不清。陶潜的“真”和世人的“真”，到底别无二致，还是谬之千里？寻史问典，搜肠刮肚……可惜，那些旧书稿再也吐不出一个字来，无从考究了。
其实，很多人并不关心陶潜的“真”是什么，甚至希望永远没有定论。因为他们只需要自己认为的那个“真”，是自由，是田园，是洒脱，是逃避……朦朦胧胧的，最好不过了，这样才能给自己一个或坚持或妥协的理由。“隐逸词宗与我有共鸣啊，你们不懂，我啊，欲辨已忘言！”

我们不愿相信有些人又漂亮又努力，于是我们高喊“颜值即正义”，宁可相信那些人的成功主要是靠颜值，并不是出自实力或努力。管他什么出处，管他什么本意！我们不自觉地找到了一种安逸的、舒服的价值观，可以心安理得地不努力，毕竟“颜值即正义”啊！在这个残酷的世界里，这一点微妙隐秘的自我安慰，似乎可以让我们活得更快乐啊！

快乐是好的，可是总有人喜欢戳破我们的五彩肥皂泡。当我们违背自己的前言，高喊“酒肉穿肠过，佛祖心中留”，正准备大快朵颐时，有人突然跳出来讲道：“你这样引用是不对的，后面还有一句：世人若学我，如同进魔道……”
啊！太考究的人，真残酷！