梁宏达：于丹借国学给人做心理按摩，说的都是废话

于丹到底怎么样，她的学问为什么这些年一直受到人们的质疑？这一个问题很多文学界的朋友们都想不通，一个有着文化教母称号的大学教授级人物为什么会被人们慢慢的唾弃呢？其实在文学界就有明白人说通了这一点，他就是梁宏达 老梁。用梁宏达的话来讲，于丹是嫁给了市场，她是借着国学给人做心理按摩，是说着华而不实的废话。

梁宏达毫不客气的声称于丹首先是很清楚市场的一个人，而说到她讲的《论语》，其实就是一种经典的复读方式，也就是对人进行着各种我们所需要的心理按摩，说白了，说得粗俗点的话那就是跟你灌迷魂汤，然后你一听完，哎啊，还挺是这么回事情。

而说到底呢，于丹说的这些全是正确的废话。老梁的说法虽然有点严重，但多少是这样子的感觉。而且老梁表示于丹就是嫁给了市场，所以他落败也是有原因的。



她是学传媒的，而且了解听众想要听什么。这一点她从开始就做了市场的研究，这也是她为什么落败的原因，根本问题不是出现在了她对于《论语》的理解之上，而是她根本还没有进入到《论语》之中，完全就是跟着市场在瞎跑而已。

梁宏讲了一个下例子，他声称于丹讲话有个特点，人家追求一种深入浅出，把深奥的东西讲成浅白的；但于丹她不一样，她一定要把浅白的东西讲得很深奥，但深奥的背后仔细一想又是很空洞的东西，华而不实。

比如下面她说的：圣贤的意义就在于千古之前，以它简约的语言点出人生大道，看着后世子孙，或蒙昧的，或自觉的，或痛楚的，或欢心的。让我们那种典型的力量，在现代的规则之下，圆润的融合成为一种有效的成分。


听听于丹所放着的这一句话，用了大量的排比句，华丽的词句肩膀一端，每一句话都熟练而迅捷，可以说不自觉的就把你给砸晕了，但说到底，这样子的句子就是没用的废话，毫无实际意义可言。用史学家的话来讲，于丹的书看了二页就看不下去了，她所说的东西几乎入不了眼。

于丹所说的东西到底算不算是一种心理按摩技术，反正每一个人都有属于自己的理解吧。但从文学的层面上来讲，于丹退出市场是有着一定的道理，恐怕是与她对文化的背景与理解有着重要的关系。

华丽的言辞，必然空洞；信言不美，美言不信。

听听于丹所放着的这一句话，用了大量的排比句，华丽的词句肩膀一端，每一句话都熟练而迅捷，可以说不自觉的就把你给砸晕了，但说到底，这样子的句子就是没用的废话，毫无实际意义可言。用史学家的话来讲，于丹的书看了二页就看不下去了，她所说的东西几乎入不了眼。