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森林鹿:创作来源于热爱和积累,写有“历史质感”的小说

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写手发布官方 手机认证 发表于 2020-1-7 16:54:56 | 显示全部楼层 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
 

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森林鹿:河北省作家协会会员。书旗签约作家,唐史和中古社会风俗史学习者,猫奴,黑暗料理大师。

代表作《唐朝穿越指南》《唐朝定居指南》《唐宫奇案之血玉韘》。

《唐朝穿越指南》系列书籍,在当当、京东、天猫等网络书店分类畅销榜上长年位居前列,并掀起后续系列“穿越指南类”图书出版热潮。2018年担任电视剧《天下长安》编剧。2019年作为专家嘉宾深度参与优酷年度视频精品课程《我是唐朝人》拍摄制作。

新著《唐宫奇案之血玉韘》获第一届阿里文学星辰奖“最具改编潜力奖”第一名,“最受读者欢迎奖”第一名,2019年由江苏凤凰文艺出版社出版实体书,影视版权已被国内一线平台购走。“唐宫奇案”系列小说的第二部第三部也迅速被平台签约预购,2020年将在书旗首发系列的第二部小说《唐宫奇案之失六骏》。
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橙瓜:森林鹿老师您好,很荣幸给您做采访。您是因为什么契机进入网文圈的呢?笔名“森林鹿”有什么含义吗?

森林鹿:取这笔名其实是因为“鹿”和我的姓氏同音,个人又比较喜欢动物。中国人取名讲究美好含义,鹿在森林里是一种自由丰足的状态,口彩挺好的。

至于进入网文圈,其实也有点偶然。我很小的时候就喜欢唐朝,当时主要是受古代电视剧影响,觉得唐朝美女的妆容衣服特别华丽、特别吸引人。互联网时代兴起后,我在网络上遇到了一大批志同道合的“唐粉”,大家相互交流、相互支持、分享资源、一起学习进步,我也开始在网上写作发表一些唐史方面的文章,然后越陷越深。

橙瓜:创作多年,可以聊聊这一路的心路历程吗?

森林鹿:“兴趣爱好”是最重要的。一开始写唐朝相关文章的时候,我根本就没指望能从中赚钱,纯粹是“用爱发电”。但是客观规律就是这么奇妙,抱着无功利心态,专注去做一种事,做到某种水准以上,自然就能得到社会承认,然后名利也会随之而来。

创作来源于积累。我们能够分享、传递给读者的内容,必然是我们自己已经学习领会到的知识,而且最好是在某些专业领域,有一定深度的、大部分一般读者接触不到的知识,这样才对他们来说才是新鲜的,有吸引力的。说实话,这些知识的学习积累过程,需要付出不少时间精力,并不那么容易坚持下去。这个时候呢,自己的“兴趣”所在,自己真心喜欢的是什么,在其中就会起到很关键的作用。

橙瓜:您对历史题材的创作可以说是信手拈来,对于这类题材的创作,您有什么诀窍吗?

森林鹿:主要还是靠多年的学习、讨论积累下来的知识量。其实这和我们上学读书时的道理是一样的,知识必须先吃透、真正领会了,才能做到融会贯通,那么考试的时候无论出的题有多怪多偏,只要真正掌握了知识点,还是可以做出来的。

拿我自己的个人经历来举例吧。我正在写的新书,也是《唐宫奇案》系列的第二本,是以唐太宗“昭陵六骏”这一组著名文物为主要线索的。那么为了写好这本书,我需要做哪些学习积累呢?除了跑到礼泉县昭陵陵园,爬到九嵕山顶上看地形拍照片,以及到碑林博物馆拍“六骏”文物,还有陕博等很多博物馆的相关文物之外,我还从各种途径学习到了一大批文献资料。比如昭陵北司马门考古发掘报告、多座陪葬墓的报告和壁画文物图册,甚至是西安交大课题组的电脑美术3D复原成果等等。学习过程中,在网上认识了不少志同道合的朋友,大家一起讨论和共享资源,也得到了专业人士的指导,少走很多弯路。

我并没有历史专业的学术背景,大学专业和工作行业都和历史没有一点关系,做这些前期工作,纯属个人兴趣爱好,也得益于网络信息时代的大量低成本资源。这些资源不仅仅局限在历史领域,我的感觉是,无论你感兴趣的、真心喜欢的是什么,在目前的环境里,都有条件去做些稍微深入一点、更专业一点的研究。对于我们网络作者来说,如果能把这些专业知识运用在我们自己的作品当中,那就是一个很好的打造自身特色的方法。

橙瓜:您的作品《唐宫奇案之血玉韘》在前不久出版了实体书,能为我们讲讲这个故事吗?它的创作初衷和灵感来源是什么?

森林鹿:唐贞观九年,前太子李建成的长女李婉昔在自己出嫁婚礼上缢死,死因难明。太上皇李渊的小儿子、宰相魏征的女儿、两个叫皇帝“舅父”的贵族青年,四人受皇帝李世民夫妇委托,联手查案。

随着一件件证据发现、一桩桩口供取得,涉案凶嫌当中竟出现了当朝长孙皇后、太子李承乾、太上皇李渊的宠妃等人。事件越来越敏感,查案几次被暴力叫停,却又因为各种机缘而顽强推进。四个年轻人都有复杂不幸的身世经历。作为皇帝或宰相的近亲儿女,他们的婚姻、事业、命运,渐渐与这件诡异的悬案纠缠交织在一起。调查深入之后,许多与“玄武门之变”密切相关的宫闱血腥内幕,也被揭开。

这个故事的创作初衷和灵感来源,应该说是近年来新发现的一大批与“玄武门之变”事件相关的人物墓志,其中就有隐太子李建成的妻子和女儿。史书的信息容量有限,很多事件只能记载简要梗概,绝大部分曾经真实活过的历史人物都消失在时间长河里了。但是这些考古发掘出的文物,能使我们还原出很多一度以为永远消失了的史实细节,这对历史爱好者来说是非常激动人心的。而用小说的形式来呈现这些细节,能使它们传播得更广泛,破除以前一些错误说法,这也是我们愿意做的。

橙瓜:《唐宫奇案之血玉韘》的故事背景设定在了贞观九年,选择这个历史时间的原因是什么?在您看来,贞观九年有何特殊之处?

森林鹿:从历史研究角度来说,贞观九年和十年,被称为“贞观之治的分界线”。之前的十年时间,在内外重重压力之下,唐太宗李世民严厉克制自己,全心全意励精图治,政绩几乎完美。贞观九年他父亲唐高祖李渊去世,十年他原配妻子长孙皇后去世。这两人对他影响巨大,之后他的心态有了一些变化,同时二子争位夺嫡等等一系列矛盾也暴露出来。文艺作品需要戏剧化的矛盾冲突,我选择贞观九年这个时间,也是为了在“大体符合史实”的基础上,能创作出更精彩激烈好看的故事。

橙瓜:悬疑类作品考验的是作者的逻辑和故事架构能力,有人评价你的小说“跌宕起伏,环环相扣”,您是如何构思大纲、设置剧情的?

森林鹿:悬疑类作品,一般架构方法大多是“反向推理”。就是作者先构思好一个核心诡计事件,要逻辑上成立但有非常规因素的,然后把这个事件“淹没”在一重重的掩护和障碍当中,掌控好揭破和反转的节奏,让侦破过程一波三折,读者情绪高低起伏。

“历史悬疑”同样遵循这些规律,我只是努力在“掩护、障碍”的设置当中尽量融入历史考据内容。这样做也有好处,符合史实的内容一般在逻辑上也会比较通顺合理。

橙瓜:除了小说作品,您的科普类作品《唐朝穿越指南》和《唐朝定居指南》同样令人叫好,考据严谨而不失幽默风趣,字里行间可以看出您深厚的历史功底,您平时是如何学习历史知识的?为了创作做了哪些准备?

森林鹿:绝大部分历史知识还是从我在网上结识了一大批同好以后,大家共同学习、共享资料、交流讨论的结果。网络的兴起使知识传播速度和广度有了惊人的提升,从而使像我这样的纯业余爱好者也能掌握大量专业资料。《唐穿》每一章节篇末列出的参考文献和延伸阅读,有68本古籍资料和近现代唐史研究著作,再加七篇论文。题材涉及正史、建筑、饮食、交通、语言、地理、家庭社会、服饰、妇女、官制、金融物价、度量衡、奏议、笔记、碑刻、墓志、壁画、雕塑、对外交往。每一本参考书籍里,都凝结着古今学者的心血。尤其是近百年来,中外历史和考古学者下大力气发掘整理文物,校勘古籍、金石简帛和各类考古与图像材料等一手材料,开拓各种新的史学方向,一点一滴复原着千年前的生活史。我自己的作品里可能有很多轻松搞笑不正经的的内容,但是参考的这些学术资料,可都是认真严肃的专业成果。

橙瓜:史学类著作易显晦涩,而您的作品文笔轻松活泼,把厚重的历史以轻松的形式展现,这是刻意为之吗?为什么选择这样一种方式进行创作?

森林鹿:我从开始写唐朝历史相关的短文章,基本上一直是以轻松交流的心态,写一些大家都爱看、会积极参与讨论的东西。因为作为业余爱好者,不必受专业人士必须遵循的规范制度约束,也没有做出成果、接受同行审阅的压力,所以就会自然而然地选择自己写着轻松、大家也看着轻松的方式。

橙瓜:很多作者无法同时进行虚构类文学创作和非虚构类文学创作,您却游刃有余,您认为这两者创作有何不同?该如何适应呢?

森林鹿:我觉得关键在于,创作者自己先要“拎得清”,要在虚构类和非虚构类创作之间明确划线,也给两种类型的读者明确的、不含糊不混淆的提示。我至今还在不断写一些短篇的考据式史论,也就是“非虚构类创作”,这种创作有自己的判断标准,即讲究来源依据。你的说法要有史料、考古材料或学术论文支撑,在此基础上的个人推论也要明确标志。然后这类文章也要接受学术式争议,大家各凭依据来讨论。

虚构类作品,就不用那么严格地讲究事事符合证据,有很大的自由发挥空间。但是现在有种不好的现象,是虚构类作品“蹭着历史营销”,往往自我宣称是“严格还原某个时代”的“正剧”之类,这就是给自己找喷了。或者作者在作品正文之外添加注解,宣扬一些“历史虚无论”的论调,比如“史书都是被改过的不能相信,我写的这些才是真实历史”,这就属于自己拎不清。其实虚构类作品并不低人一等,大大方方宣称这些人物和事件主要出于自己的构想,跟史实没有直接关系就行了。

橙瓜:您目前的作品都把时间背景设置在了唐朝,您对唐朝的喜爱来自于哪里?您眼中的唐朝是什么样的?

森林鹿:我成为“唐粉”的原因,跟电视剧有直接关系。在我上小学、中学的时候,电视里播放过一批如《唐明皇》《武则天》《杨贵妃》这样的剧,首先吸引小女生的当然是华丽的服饰妆容,其次是那些看上去十分古典精致的道具。说实话,九十年代的历史剧,现在看来剧情可能略显拘谨沉闷,但是剧作方忠于历史、努力还原时代风貌的态度是值得尊敬的。有了对唐朝的向往和好感,在上学的时候,我就会去有意寻找一些关于唐朝的书籍去阅读,可以说我很小就成了一枚“唐粉”。

唐朝是一个经历大分裂大黑暗时代后,各种族群和文化走向融合、统一、丰富、繁荣的时期。这个时代的底色是明亮而豪迈的,人们的精神风貌质朴昂扬,唐帝国给中国人留下了骄傲自豪感和民族凝聚力。但是需要注意的是,唐朝还是一个贵族阶层占主导的社会,等级森严,社会主流人士在豪爽大气之外,普遍还有崇尚残酷暴力的一面,物质生活也远没有后世那么精致舒服。唐朝和其它封建专制社会一样,没有“人人平等”“个性自由”这种现代化观念。家里的男人犯了重罪,女人和小孩会被官府抓走沦为奴婢贱民。主人可以随意买卖自家的奴仆,法律承认奴婢地位与马牛一样。整个社会结构和现代是差异很大的,穿越过去并不美好。

橙瓜:目前《唐宫奇案之血玉韘》已卖出影视版权,您会参与这部小说的改编吗?对于改编您有什么期待呢?

森林鹿:历史题材的影视剧等衍生,用我一个朋友的话来说,是“有钱也不一定能做好,没钱一定做不好”,相对来说,制作成本很高。所以我的作品虽然已经有了衍生开发的计划,但是作为原著作者,并不是特别着急。我希望这是一个水到渠成的事,各方面都有耐心和诚意,以及尊重历史的心态,合作才能顺利,才能不辜负读者和粉丝的期望值。2019年出现了一部口碑很好的现象级唐朝网剧,就是《长安十二时辰》,我希望我的作品影视化,能够在美术方面达到甚至超过《长安十二时辰》的水准,目前这是最大的期待吧。

橙瓜:除了作家这个身份,您还是电视剧《天下长安》的编剧,这两种角色在创作时主要有哪些不同?您觉得小说改编的重要之处在于哪里?

森林鹿:我对《天下长安》的编剧工作其实没有参与太多,只算初步了解了编剧工作的一些基础常识和工作流程。个人感受就是,编剧要特别重视剧情的冲突、矛盾、节奏,这方面的要求比创作文字作品要高很多。小说改编的成败关键,也是要解决好“从文字到声像”这两种信息表达形式的天然矛盾。

橙瓜:您是如何与书旗结缘的?在您看来,书旗是一个什么样的平台?

森林鹿:在我决定从非虚构类作品转型创作虚构类作品(写小说)的时候,正好遇到了书旗小说的相关负责人,以前就合作过,一直沟通很愉快。书旗这边有一批经验丰富、专业性强的负责人和编辑,与作者沟通时表现出相互尊重的态度,这是顺利合作的前提。当然了,也考虑过书旗小说的背景,毕竟大家都觉得有实力的大公司比较正规靠谱。书旗是一个稳步发展的平台,在网络文学领域找准定位会前途无量。

橙瓜:您对书旗10周年阅读狂欢节,作者爆更1亿字这件事怎么看呢?

森林鹿:这肯定是读者们的狂欢福利了,作者开书之前有存稿的话,压力应该也不会太大。总之量力而行就好,祝大家码字更有动力,读书更开心吧。

橙瓜:听说这次书旗10周年“阅读狂欢节”召集了阿里旗下众多兄弟部门一同参与,比如天猫、飞猪等等,您对此有什么期待呢?

森林鹿:期待当然是超级福利大礼包啦!\^O^/\^O^/\^O^/听说有免费的飞猪国内机票,优酷年卡、还有超多的天猫超市卡、一年电影票免费送。打听下,作者们有专属礼品包吗?或者抽中奖的机率能更高点么?嘿嘿嘿嘿。

橙瓜:您的作品赢得了广大读者的喜爱,您有什么话想对读者说吗?

森林鹿:作为一枚“唐粉”,我一直在写作的故事当中“夹带私货”,试图向读者打包附赠一些“小说增值品”,即“历史质感”。读者在跟随书中人物共历故事情节时,触目所及,所闻所感,如称呼、书信、建筑、家具、衣饰、礼仪、思想观念,各个出场人物根据自己阶层、环境、个性所说的言语,大都符合(由文献考古依据考证复原的)初唐社会风貌。说这些不是王婆卖瓜,因为这样做的后果,是人为设置了不少阅读障碍,让很多只想单纯享受阅读乐趣的读者感到别扭不适,影响了读者圈的扩大。

最近我自己也在反思,特别感谢能一直容忍我的读者群T_T,当然还有编辑和合作方。然后反思的结论是……我还会这么写下去,至少在已经签约的《唐宫奇案》三部书中,会坚持这种写法,作为一种试验。

2019年大热的《长安十二时辰》,其实也给了我很大鼓励,我们这样的考据复原系爱好者其实人数不少、影响力也不小。愿意继续体味“历史质感”的读者,我们还将一起携手壮游瑰丽盛唐。

从《唐朝穿越指南》引领“穿越指南”风潮,到创作“唐宫奇案”三部曲大获好评,森林鹿的独到之处在于:有着扎实的积累,对唐朝的深刻钻研,让她对唐朝历史如数家珍,让她对每一个历史人物都怀抱爱意与敬意,也让她写作的作品有“历史质感”。《长安十二时辰》的成功,让我们期待更多的优秀的关于盛唐的小说和影视剧的涌现。

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