如宋人一般热爱生活

如果有机会穿越时空，你愿意去到什么朝代？

陈寅恪说：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”

马麟《秉烛夜游图》

宋朝外患不断，但内乱不多，

因而“八荒争凑，万国咸通”，

市民文化兴起，生活气息浓厚。

抚琴弈棋，宴饮集会，踏春赏花，

带雨种竹，汲泉煮茶，古鼎焚香，

……

王诜《绣栊晓镜图》

他们活得诗意优雅，又热气腾腾；

他们带着无限的希望，努力耕耘；

他们永远满腔热情，不自怨自艾；

他们依心而动，热爱珍惜每一天；

宋人，

千年前已活成我们理想中的样子。

马远《踏歌图》

读书品茶，闲雅自在

读书识字，宋人很积极，

大宋朝文人辈出，

苏东坡、陆游、范仲淹、

欧阳修、司马光

他们饱读诗书

不再只为出仕、做学问.

读书，读得是一种意趣，

让自己找到生命的意义，

让自己过得悠闲。

文人见面，寒暄后总会互问：

“近读何书？”

各种聚会，会作诗能写佳句者，

方可进入。

文士们将“掉书袋”作为娱乐活动，

李清照和丈夫赵明诚，

每天饭后，都要玩这个游戏，

互相出题，胜者喝茶。

马和《豳风图》

宋人还极爱喝茶，

他们喝茶很讲究，

要“点茶”，还要“斗茶”，

宋徽宗就是斗茶高手。

当时汴河虹桥附近，茶馆很多，

有钱人经常去那里“斗茶”，

赢了的茶馆奖励一壶龙井。

宋徽宗《文会图》局部

邻居见面，礼尚往来，

都是献遗汤茶，

更有提茶瓶之人，

每日邻里互相支茶，相问动静。

一卷书，一杯香茗，

午后晴窗，时光悠悠，

甚是自在悠闲。

饮酒赋诗，肆意随性

宋代饮酒之风，

与汉唐比有过之而无不及。

不仅文人雅士，高官贵族饮酒，

老百姓也喝，

还有了无酒不成席的风俗。

东坡先生本人就擅酿酒，

在贬官黄州时就自酿“蜜酒”。

酒文化大盛，文人间行酒令，

欧阳修在《醉翁亭记》中写道：

“宴酣之乐，非丝非竹，

射者中，弈者胜，觥筹交错，

起座而喧哗者，众宾欢也”。

刘松年《博古图》

文人在“斗酒”中“斗才”，

斗来斗去，斗出好诗好词，

于是有了许多慢词、小曲等。

还有许多词牌名，

也在行酒文化里诞生了，

如调笑令、天仙子、水调歌头、

荷叶杯、醉公子、南乡子等。

张先《十咏图》

文人墨客爱饮酒赋诗，

诗增添了饮酒之乐趣，

而酒则舒扬了诗的精魂，

酒酣复醒，作词一曲以记之：

一杯浊酒两篇诗，小槛黄花共醉。

午醉未醒红日晚，黄昏帘幕无人卷。

直须座上千种酒，浇起胸中万卷书。

……

抚琴弈棋，从容睿智

宋人的音乐修养极高，

宋词可唱成曲，

而时人也擅抚琴，且颇有感悟。

宋代《琴论》云：

“攻琴如参禅，岁月磨练，

瞥然省悟，则无所不通，

纵横妙用而尝若有余”。

《深堂琴趣图》

他们常抚琴于松溪、竹林、

或临溪、或倚石，

目送归鸿、心游太玄，

在乐音里感悟自然和生命的玄奥。

最著名的《听琴图》，

一览，仿佛有悠远的琴声传来，

时而细微悠长，时如人语，

时如人心之绪，缥缈多变。

《听琴图》

宋人弈棋，睿智通达，

政治家王安石对下棋就很有心得：

莫将戏事扰真情，

且可随缘道我赢。

战罢两奁分白黑，

一枰何处有亏成。

黄庭坚也喜欢下棋，

一首《弈棋二首呈任公渐》很生动：

偶无公事客休时，席上谈兵校两棋。

心似蛛丝游碧落，身如蜩甲化枯枝。

湘东一目诚甘死，天下中分尚可持。

谁谓吾徒犹爱日，参横月落不曾知。

最喜欢的还是赵师秀的这句：

有约不来过夜半，

闲敲棋子落灯花。

刘松年《十八学士图》

抚琴怡情，弈棋明智，

宋人的业余生活，丰富高雅。

簪花游赏，寄情山水

宋人热爱山水，亲近自然，

一年四季，顺时游赏。

春日万花烂漫，粉墙细柳，

他们随风而动，踏春宴饮，

炎夏则去往风亭水榭，

吃着浮瓜沉李，赏新荷嫩绿。

刘松年《四景山水图》

宋人极爱花，赏不够，

还要插花，不仅插在花瓶，

头上还得簪花，且不分男女，

欧阳修在《洛阳牡丹记》中说：

“春时城中无贵贱皆插花，

虽负担者亦然。”

《盥手观花图》

皇帝会给宠爱的大臣亲自戴花，

宋徽宗每次出游都

“御裹小帽，簪花乘马，

前後从驾臣寮、百司仪卫，悉赐花”，

前前后后的从驾臣僚侍卫

也一律戴花。

《妆靓仕女图》

宋人如此惜花爱花，

对山水万物天然有好感，

他们将自身融入自然，

与天地共呼吸。

街巷阡陌，百艺盛兴

宋人的生活，不单只有文雅，

还有很多接地气的活动。

喜欢运动的小伙子们玩蹴鞠，

踢得好的还可以做官，

譬如《水浒传》里的大反派高俅。

当时还出现了

类似足球俱乐部的蹴鞠组织，

其中最著名的是“齐云社”，

民间又称之为“圆社”。

如今日本的相扑运动，

在大宋朝就有了。

这项运动，所有人都喜欢看，

朝廷会办，民间也有，

皇帝都曾跑去瓦肆看相扑。

最受欢迎的是正式比赛前的女子相扑，

和如今的啦啦队差不多，穿着清凉，

主要是热场，吸引人来看。

宋仁宗因为对此过分喜爱，

还被司马光上书

《论上元令妇人相扑状》劝谏。

《宋太祖蹴鞠图》

没有宵禁的宋朝，

催生出热闹的夜市生活，

《东京梦华录》里的“州桥夜市”一节，

让我们看到了汴京夜晚的繁华。

《清明上河图》局部

吃的花样繁多：

“当街水饭、敖肉、干脯。

王楼前獾儿、野狐、肉脯、鸡。”

“饭后饮食上市，

如酥蜜食、枣糕、澄沙团子、

香糖果子、蜜煎雕花之类。”

玩的更让人眼花缭乱：

“瓦中多有货药、卖卦、喝故衣、

探博、饮食、剃剪纸画、

令曲之类，终日居此，不觉抵暮。”

李嵩《货郎图》

宋人吃的都是随四时而变，

“四时卖奇茶异汤，

冬月添卖七宝擂茶、馓子、葱茶，

或卖盐豉汤，

暑天添卖雪泡梅花酒，

或缩脾饮暑药之属。”

宋人的市井生活，

有文有武，有吃有玩，

逗猫八卦，热气腾腾

宋人还喜欢养宠物猫，

早早成为了猫奴。

他们最爱养黄白相间的狮子猫，

还有专门的猫粮店卖小鱼干。

宋朝迎猫规格很高，

若要了邻居家的猫，得给猫主人盐，

还要给猫准备小鱼干。

毛益《蜀葵游猫图》

很多文人都是猫奴，

梅尧臣家那只叫五白的猫咪死了，

他非常伤心，不仅写诗悼念，

还举办了水葬，祭与饭与鱼。

“自有五白猫，鼠不侵我书。

今朝五白死，祭与饭与鱼。”

黄庭坚要了一只猫，

“闻道狸奴将数子，

买鱼穿柳聘衔蝉。”

陆游甚至心疼自家猫吃不好睡不好，

“裹盐迎得小狸奴，

尽护山房万卷书。

惭愧家贫策勋薄，

寒无毡坐食无鱼。”

《周文矩仕女图》

宋人不仅爱养猫，也爱八卦，

当时汴京有两份报纸，

一份官府的“朝报”，属正史，

一份私人的“小报”，属野史，

写一些宫廷秘史和名人八卦，

经常是“小报”看得多。

享受生命，悠然自得

宋人真的很热爱生活，

他们懂得劳逸结合，

一年有五个“黄金周”，

工作累了，

就到自然中休憩下。

宋人审美眼光独到，

摒弃花花绿绿的唐三彩，

烧制出素朴典雅的宋汝窑；

宋人绘画多用墨，

变化多在浓淡间。

汝窑盘

宋人从来不委屈自己，

古人讲究席地而坐，分案而食，

唐朝时虽有椅子，但用的少，

到了宋朝，椅子凳子才流行开来。

宋朝还有外卖，点了餐就有人送来，

南宋笔记《三径野录》如记载：

“吴中妇女骄情，皆不肯入庖厨，

饥则隔窗索唤，市食盈笛，至不下楼。”

甚至不用下楼，够省事的。

《清明上河图》局部

宋人深谙慢生活的精髓，

《槐荫消夏图》里，

一位文人半敞衣襟，

双脚架高躺在藤编的凉床上，

闭眼小憩，悠然自得。

《槐荫消夏图》

终日忙碌的我们，

也该学学宋人的生活态度，

偶尔慵懒，十分热情。

品一杯茶，饮一盏酒；

读一卷诗书，挂一幅画；

素手抚琴一曲，焚香轻嗅；

或走进市井巷陌，大快朵颐；

或删繁就简，舍去不必要的欲望；

认真的活在当下的每一天，

如此，也不枉此生。