2018网文研究专辑丨警示与反思：网络文学IP中的两种误区

IP的指向是作品市场的最大化，核心依然取决于内在价值，如果靠假数据来支撑，这就害苦了IP，因为IP既是一套综合的评估体系，同时也遵循着线性的叠加和聚合，因此，考量一部文学作品有没有IP价值，在很大程度上会考察上游产品的发行与订阅的数据，如果提供一个假数据，则严重影响后续的评估的质量。

传统文化的指数在网络文学IP中所占的价值如何评定？这是定量还是变量？诚然，传统文化是网络文学的重要思想资源和素材来源，传统文化是网络文学取材的首选，但是如果评判传统文化在网络文学IP中的比重显然是要说明其权重的。比如，《三国演义》素材在游戏中占了相当大的比重，其次是《西游记》。还有若干的中国传统故事，文化掌故以及民间传说，这些在IP中都有着举足轻重的作用。

但是，就像评估文物一样，这些都属于成色，大凡文物都具有的共性，一旦把这些成色放到一起的时候，差异就消弭了。IP需要的恰恰是差异化的情绪或是异质的文化，亦或是超前的娱乐元素。因此，传统文化在网络文学IP化过程中所潜藏的信息其实是一种外在概念化的符号，根本上不能起到差异化的作用，很多文化信息传递的是长期积累起来的意识形态符号。因此，IP必须区分意识形态还是本位的文化内核，这是需要极细辨识的。

意识形态是一定时期内受权力规约的制度文化，极具不稳定性。因此，在一定意义上，不能作为相对固定的文化参考价值，甚至意识形态化的文化符号还会影响内核文化的发掘与彰显，这就需要有一种独具慧眼的识别能力，就像文物考古一样，需要带着工具，需要认真的鉴别，才能拂去意识形态的尘土，看到内在的成色，然后通过同类的对比，将IP的价值定性出来。

另外一点，IP除了受意识形态的影响之外，还有受众的趣味，意识形态是内在的，受众趣味是外在的。内在的有其固定性的一面，可以通过历史、文化等相关文献能够梳理清楚，而受众的趣味犹如汪洋大海。赌的心态是无理性的，理性的做派则是对人群进行细分，准确定位才能锁定相对目标人群，做到定位准，目标明，有的放矢，减少IP判断中的失误

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