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本帖最后由 阴阳五行-高斌 于 2019-7-16 09:30 编辑
《易经·系辞》中所谓“天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣。”和“天为乾,地为坤”就是儒家歪曲易经的内容,为他们极力维持的尊卑贵贱的社会秩序寻找理论基础;所谓“乾道成男,坤道成女”是儒家为维持男尊女卑找到的理论依据,只有“乾以易知,坤以简能”这方面的论述才是正确的。 《易经》是讲变化的书,易有三层含义,一指变化,二指容易、简单,三指不简单,就是复杂,复杂就是简单叠加所造成的结果。这与老子“天下难事必做于易,天下大事必做于细”的道理是一样的。在所有的变化之中,乾卦和坤卦是变化的两个极端,至于引出什么尊卑贵贱来,都是儒家为了给自己的政治理想障目,是他们牵强附会地错误解读易经。在地球上,没有任何事物可以到达甚至接近乾卦和坤卦所描述的两个极端,否则,它就不存在啦,天地也不例外。天空时刻都是变化的,大地也是时刻都在演化的,变化的力量来源于阴阳的相互推动和相互转化,所以,即使是天空和大地也是阴阳调和的,而不会出现全是阳、或者全是阴的极端状态。全阳有刚无柔就太脆,小小力量就可以致使其夭折;全阴是有柔无刚,是最弱小的,同样,最小的力量也可以消灭它。 阴阳的相互推动和相互转化是变化产生的基本力量,这是《易经》最核心的内容,可是天不可能转化为地,地也不可能转化为天,毕竟对于宇宙来讲,地球犹如一粒微尘,几乎可以忽略不计。在世间,男不可能转化为女,因为男人永远没有子宫,女人也不可能转化为男人,因为女人永远没有精囊。对于地球来讲,最基本的阴阳不是天地,而是白天和黑夜的相互转化,是四季的无限循环,是生物的繁衍生息。四季的变化是什么?是温度高低的相互推动和相互转化。生物的变化是什么?是旧生命的结束和新生命的开始,是新旧死生的相互推动和相互转化。
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