虚实之理

在人类社会生存，需要明白虚实之理。没有月亮的夜晚，抬头看看天空，你看到了什么？是稀疏的星星。另外还有什么？ 没啦。不，还有，那就是虚空。宇宙之中，虚空为主，星体犹如地球上空穿梭的飞机一样稀少。也就是说，虚空才是宇宙的主体，星球占据的空间极少极小，几乎可以忽略不计。现实世界同样是这样，房子因为中间有虚空才具有利用价值，瓶子由于虚空而变成盛放液体或固体的器具，管道由于虚空才被大量的使用，所以，虚空才是很多物品的价值所在。人世间也一样，真实犹如宇宙中的星体，虚假就是宇宙中的虚空，就如房子的虚空、就如瓶子的虚空、就如管道的中空才使得实物具有了商品价值。就如人的大脑，它是实实在在的器官，它成为人体最有价值的部分就是因为它能创造出虚无的思想，它能无中生有，它能幻想出从没存在过的事物，它能琢磨出阴谋诡计、战略战术，总之一句话，它能创造虚无，它具有智慧。就连人类平时的讲话，大都是废话、谎言、假话，真话和实话也是寥若晨星。

    追求真实不能明目张胆，更不可以把你的确切发现公布出来，那样你不但会给已经习以为常的人们带来困惑，就如鲁迅先生所说，你会惊醒那些昏睡在铁屋子里的人们；你还会大大得罪那些掌权者，他们会以“企图破坏现有秩序”的罪名消灭你，就如捍卫并发展哥白尼的太阳中心说的乔尔丹诺·布鲁诺，他被宗教裁判所逮捕入狱，被烧死在罗马鲜花广场，如果这种事情发生在中国古代，死的不会是一个人，不但会连累所有相关人，还会遭遇灭三族、五族、九族的惩罚。世间哪有公平在？全凭官吏嘴一张。既然得罪权力和权威很可能遭受如此惨烈的惩罚，还是保持沉默的好。但也不要因为社会黑暗就垂头丧气，毕竟我们个人还有主观能动性，我们可以与权力和权威友好相处，不去揭露人家的虚假，不去彰显人家的罪恶，你应该偷偷摸摸地研究去寻求真实，以便掌握并利用人心发展变化的客观规律为自己服务。

掌握了人心发展变化的客观规律，就要遵从客观规律，充分利用你的智慧，灵活地、主动地利用便利条件去获取利益，去捞取财富。如何研究人心发展变化的客观规律？ 就是研究人的欲望。人心的变化发展都是围绕着欲望运行，欲望所追求的无非是名声和利益。那么名声和利益就如无形的指挥棒，牵引着人们的关注度。帮助他们满足欲望的人就是朋友，阻止他们满足欲望的人就是敌人；对待朋友友善，对待敌人凶狠，吃瓜群众只是旁观者，当然可以淡然处之。那么人际关系的维护就很简单，如果涉及不到自身的利益，就不去做阻止别人满足欲望的敌人，而是成为协助他们的朋友，这样你才能为自己尽量地减少人为制造的障碍和阻力。

人世间是上等人的乐园，是中等人的狩猎场，是下等人的丛林。对于最大数量的下等人来讲，理想很丰满，现实很骨感，实现理想的可能性太过渺茫，局促恶劣的环境经常使人灰心丧志；丛林中没有明确的方向，很容易迷路，而且坎坷起伏，行走艰难，再加上遍地的荆棘，潜伏的虎豹，以及花样翻新的陷阱。另外，下等人唯有辛苦劳作以换取生活所需，由于不得不接受各种不平等交换，最终也不见得能保证衣食无忧。对于国家政策，要么是上等人为中等人狩猎制定的规则，从而避免他们对下等人焚林而猎、斩尽杀绝；要么是上等人为中等人指明猎物聚集的方向，运动的路线，以便他们的狩猎获取丰厚的成果，比如：近十几年的房地产政策，就是在明确地告诉中等人，下等人中的年轻一代对房地产有刚需。而那些迷惑人的所谓惠民政策，实际上，惠民一分，中等人就会从下等人身上榨取出十分来，而愚蠢的下等人还在赞扬政策的好，实在是讽刺的很！比如：降税政策，不过是为了把下等人的消费力充分榨取出来而已。

想要脱离下等人成为中等人就需要明白“自然之道”和“人间之德”，自然之道就是弱肉强食、适者生存，人间之德就是通过给予和回报的不平等去掠夺不足的一方，奉献给有余的一方，从而让有余的一方更加的富有和高贵。在遵循道和德的情况下，还需了解虚实之理，虚实是相互推动和相互转化的。要懂得如何策划虚假。就要把“仁、义、礼”做为塑造自我形象的手段，灵活运用孙子兵法《形篇》，用表面形象迷惑对方，根据需要，或智或愚，或强或弱，或隐或现，或近或远。正常情况下，把平和友善凸显，把礼仪功夫做足，把虚饰浮华做美；私下里，就要脱虚求实、去假存真、筹划谋算，去制定扎实的谋略去捞取尽量多的利益。还需明白，虚实是相互作用、互相影响、相辅相成，要学会交叉使用，运用双方之间的相反相成。就如国家元首把玩的两手，就是内政和外交。内政不灵，就借力外交；外交失利，就借力于内政。这可是中国人用五千年的实践总结出来的处世原则。