反战不能叛国，和平不能委屈，名著《阿卡奈人》读后感

作者：凭栏优读

欧陆古典文明，最为辉煌的时代，不外乎古希腊和古罗马时代了，那个时代确实有诸多伟大的作品诞生，但其中一部反战的名著，我读后总感觉不对，这与其说是在反战，还不如说是在为叛国贼叫好。



古希腊文明是欧洲文明的源头

《阿卡奈人》是古希腊作家阿里斯托芬的一部喜剧，写于公元前425年，通过浮夸的剧情和人物对比，来呼吁反对战争，呼吁和平。在当时伯罗奔尼撒战争持续经年的背景下，古希腊作家阿里斯托芬希望借此来呼吁和平，希望雅典公民接受和斯巴达的和平。



阿卡奈人

喜剧《阿卡奈人》的内容很简单，雅典农民狄开俄波利斯，不愿意再忍受和斯巴达的战争，他选择了自己一家独立于邦国之外，和斯巴达签订和平协议，表示自己并非叛国，只是不愿意再打下去了，还和主战派将领拉马科斯打了一架。最后的结局是，为国出征的拉马科斯负伤回来，痛苦万分，而签订了和平协议的狄开俄波利斯，喝着和斯巴达人交易的酒，由两个吹双管的女子伴着，饱食大醉，得意洋洋。



古希腊时代战争画像

《阿卡奈人》想要表达的思想是，战争只对政治家和军官有利，对普通百姓有害，讲的是一将功成万骨枯的道理，呼吁和平，让大家不要去当那垫脚的骨头。只有过好自己的幸福生活才是最重要的。



那个时代的游戏图

第一次读《阿卡奈人》，我也觉得挺有意思，为国出战的将军只会瞎嚷嚷，大喊大叫，睿智的普通百姓勇敢的和敌国签订和约，获得了幸福快乐的生活，和平真的是很美好。



古希腊战争画面

但若是联系当时的时代背景，这部喜剧的政治意味就太强烈了。伯罗奔尼撒战争，古希腊时代，地中海地区泛希腊文明的“世界大战”。雅典为首的提洛同盟也好，斯巴达为首的伯罗奔尼撒联盟也好，他们之间的战争，纯粹的是争夺利益的战争。



伯罗奔尼撒战争地图

但这个利益，真的只是为统治阶层服务的吗？仔细想想，似乎不是，就拿农民狄开俄波利斯而言，若是雅典战败了，失去了地中海的霸权，狄开俄波利斯家里所生产的粮食都卖不出去了，若是想要买斯巴达联盟一方的酒，需要花费从前数倍的价格，很快，他这个中产阶级，就会变成贫困人口。



雅典军队面对的是斯巴达军国

另外，在国家尚在鏖战之时，独自跑去和敌国签订协议，保全自己一家，然后为敌国宣传和平的美好。我不知怎么的，很自然的想起了秦桧，想起了汪精卫，想起了很多神剧中的“大东亚共荣”的口号。



战争的结局是斯巴达大败雅典

有人可能会说，《阿卡奈人》里面的战争背景是不一样的，斯巴达和雅典双方都是非正义的，因为都在争夺希腊世界的霸权，但那场战争最后是以雅典投降换得了和平，而雅典从此失去了强国的地位，成为斯巴达的附属，国家的领导层不过是斯巴达的傀儡，国犹如此，何况最底层的百姓？一个普通的下层小地主，还想喝着进口酒，左搂右抱。唯一的可能，便是因为作为汉奸卖国贼的代表，斯巴人给予的表彰吧。



和平可贵，但跪来的和平不可贵

和平很可贵，但朋友来了有美酒，豺狼来了有猎枪。和平不能委曲求全，曲意迎逢，牺牲本国的权利来换！反对战争是对的，可若是正义的战争，不得不打的战争，我们就得万众一心，共同进，皮之不存毛将焉附！