论魏晋门阀在当今社会

　　最近本人拜读陈寅恪先生的魏晋南北朝史讲演录，并且还看了时下最热门的电视剧《人民的名义》，略略的依照所读的演讲文稿，浅略地剖析一下当今社会地政治生态。

　　陈寅恪先生治学之严、学识之广，晚辈实感钦佩。无论引经据典还是依史剖析都是非常精辟，读的时候，仿佛置身学堂，身临其境，接下来所言，皆是自己片面所感所想，有任何不足或不准确的言论欢迎大家批评指正。

　　魏晋南北朝时期并不是中国历史上能够拿得出手的一个朝代，秦皇汉武，唐宗宋祖，并没有提到过晋代如何如何，其知名度可能还不及魏武挥鞭那样响当当，晋与汉唐一样都是大一统王朝，怎么沦落到了一个二流王朝的地步。

　　西晋作为一个大一统王朝仅仅存在了五十二年，其中充斥着八王之乱，五胡乱华等等内忧外患，不但对外没有一点点帝国雄风，对内更是地方尾大不掉，内战连连。所以很快在西晋皇帝各种非正常死亡下，国家走向毁灭，内乱消耗了太多本就剩的不多的国家资源，而外部的胡、羯、鲜卑、氐、羌更是虎视眈眈，都想入主中原，永嘉之乱，衣冠南渡，帝国中心南移，原来只是南蛮之地的江左一跃成为了富庶之地，而作为经济中心的西都长安，东都洛阳则是几易其手，却一直不能回到晋王朝的统治下，政治中心的迁移导致权利的重组，东晋门阀贵族也应运而生。

　　东晋的门阀贵族无外乎两种，一部分是随着中央政府衣冠南渡的北方大族，而另一部分便是江南土生土长的世家大族，代表家族无外乎王谢袁萧顾陆朱张等等豪门大姓。“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”、“山阴道上桂花出，王谢风流满晋书”、“会稽王谢两风流，王子沉沦谢女愁”通过这些脍炙人口的诗句不难看出这些豪门贵族权势熏天，一本晋书的主要描写对象竟然不是司马氏。东晋的政治组成更像是寡头统治，少数人将权利分割，各取所需。东晋的建立是琅琊王氏一手促成的，而陈郡谢氏则是在对赌国运之战中大获全胜，让东晋得以延续半个世纪的国运，他们的权势和功绩促成了他们的辉煌比皇族的延续时间更长，从东晋到宋齐梁陈这两百七十多年间，他们的身影一直存在，并且仍然拥有着极大的能量。

　　直到隋朝建立，江南门阀制度遭到了严重的破坏，可以说从这个时候开始，中国真正的“贵族”消失了，每个王朝都有自己的权利集团，我个人认为这些可以叫权贵，因为他们失去了政治上的独立性，仅仅是依附皇族的工具，而东晋的门阀贵族则是与皇族权利平等分割，各司其职，甚至某些时候是皇族依附与他们，贵族从未消失，只是这种世家门阀已经不存在罢了。

　　回首当下，《人民的名义》可能是时下最热门的电视剧了，我也是这部剧的忠实粉丝，大家很多喜欢看达康书记的“秘书帮”与育良书记的“汉大帮”的精彩交锋又或者是大尺度反腐等等，我却看到了不同的派系对决——“士族”与“寒门”的对决。

　　之前说过，无论何种政权的产生都会催生出贵族集团，贵族这个词可能用到现在这个社会不太恰当，所以我选择了士族来形容这类人，相对应的当然就是寒门。士族代表便是陈海、陆亦可、梁璐、赵瑞龙等等（包括林华华、钟小艾这种能够分析出来但是剧中没表的人物）而寒门代表便是祁同伟、李达康等等，现在我们就来看看门阀制度在当代的影响。

　　魏晋实行九品中正制度——上品无寒门，下品无士族。贵族集团长期处于垄断地位，寒门想要获得上升空间一是打仗，真刀真枪的拼一把，或许能搏出一个好前程，但是和平年代基本上是没有戏了，二是自己女儿嫁给皇族，门阀贵族不用想了，根本看不上你，魏晋南北朝的皇族还有可能选你一下，反正都是低概率事件，基本上寒门要是能够碰到这种事就是祖坟上喷礼花了。当今社会机会变得多了，但是正如祁同伟的遭遇，学霸、才华横溢、一表人才，却只能在山沟呆着，这是努力拼搏能够改变的吗？出身的不平等早就了命运的不平等，梁家可以让你一辈子困于荒郊野岭，他也可以让你十年平步青云，祁同伟个人能力毋庸置疑，但是没有施展的舞台，他想做到厅级干部，我认为是天方夜谭。他之后的所作所为很多人给他打上了标签：丑恶、贪婪、狂妄，这些词汇我一概不否认，但这恰恰是寒门崛起的一个表现，不希望再做牛做马，不愿意在忍气吞声，他要将所有人踩在脚下，他要胜天半子。而寒门的另一个代表人物便是李达康，一个标准孤臣式人物，有能力、有手腕、有魄力，但是知道自己没有任何门路，便会抓住机会，用政绩换前途，也因为知道自己没有任何大树可靠，选择了不同于祁同伟的方式，既然没有大树，便一个人走下去，过分爱惜自己的政治羽毛便是很好的体现，没有门生故旧、没有同僚朋友、没有妻子亲戚，只有自己，这种情况在任何时代的官场中怕是很难步履平地，所以这是一个非典型人物。

　　而士族中陈海、陆亦可都是承袭父母衣钵，政法系统中也全是人情世故，怕是与他们的父辈根本分割不开了。他们出身优渥，人生路线从一开始便已经规划完毕，家风家教也都比较严谨，见惯了绫罗绸缎和官场种种之后他们的贪腐问题应该没有，他们仅仅需要干好自己的事业，很容易就可以一步一个台阶的向上走去，他们更偏向于以前的“儒家士族”。梁璐和赵瑞龙则属于权贵，梁家可以操纵政法系统去改变任何一个人的一生；赵家自不必说，省委常委，地方高官，也是随意封赏，用人只凭是不是自己人，非我族类，其心必异，他们这类人则属于滥用权力去到达自己的私人目的，这便是最常见的“贵族”。党同伐异，门生故吏遍布天下便是他们的终极目标。如果任用能够做实事的官员还好，如果任人唯亲仅仅因为他是不是自己人可能这便是小家幸而大家不幸了，这种权贵阶层会培养李达康这种做实事的官员，但是更多的是催生出祁同伟这种新生代的权贵产物，结果便是导致恶性循环。

　　历史惊人的相似，演变过程无外乎就是这样，我喜欢魏晋南北朝是因为那种门阀贵族风气所产生的一系列世间难得的珍品佳话，可是于国何如，权利仅仅被几个姓所分配，这种权利的游戏便是天下的灾难。没有绝对的平等这很正常，但是不要发展成绝对的专制，只是我的希望，不管出身如何，如何为人还是不要忘。

　　问能提笔安天下，武能马上定乾坤，一家之言，不喜勿喷。

　　不错

　　无正常的选官制度，主要是关系运作，就成了门阀制。两汉察举制的结果是任人唯亲，门阀形成

　　唐代的牛李党争，明代的阉党与东林党，基本都有属于寒门与士族的争斗，总的来说，由于家庭环境，家庭见识，家庭条件，成长过程等等，确实是士族多君子，寒门多小人。
　　国外也是一样，政治世家也不鲜见。
　　说不上好坏，只是出生不同，路径必然不同。
　　士族天生条件优越，不需要过分钻营。生活条件优越，没有穷怕的感觉，自然贪腐就少。

　　文能提笔安天下，武能马上定乾坤。这个角度分析的不错。

　　好文章，看人民的民义也有此感。

　　mark一下

　　请各位涯友看看北大博士生冯军旗2011年的五万字论文《中县干部》，管中窥豹，中国官场政治状态可见一斑：从最高层到基层，几千年的门阀制度没有改变！

　　就林华华，上级派她去盯丁义珍，马马虎虎把人盯跑了，第二天还能去陈海招待侯亮平的饭桌上有说有笑耍小脾气，这是没背景的人敢干的么？

　　7大佬有几个不是猫论的人，南方省有几个当家的不是叶家人，天下乌鸦一般黑