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[感悟] 抓武侠文化 促蒙山旅游(续七)

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卢老师手机认证 发表于 2018-1-28 13:27:00 | 显示全部楼层 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
 

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抓武侠文化  促蒙山旅游(续七)
文/卢旦华
   充分利用梁羽生的名人效应,通过梁羽生与公园的文化渊源关系,来反映出文坛大师梁羽生的平生,及蒙山悠的历史、文化底蕴。文理兼修贯通中西是现代学人之基本的修养,尊师重道自古就是中华民族的传统美德,数千年来程门立雪的故事被广为传颂。为自己的老师举办了传统的拜师仪式,通过仪式表达其对老师的尊敬
()增设 拜师记馆室
几千年来,中国周边国家也深受我国传统文化思想的熏陶。众所周知,外国人也开始开办“孔子学院”来学习中国的儒家文化。武侠小说以及经影、视媒体广泛传播,已成为千百万中外人民群众喜闻乐见的娱乐方式。随着人民生活水平的日益提高,单纯的旅游观光已难以满足游客的需求。越来越多的旅游者会更加注重对文化的了解和体验,把目光转向文化旅游,文化中的传说、历史故事成了旅游目的。在这种旅游业发展趋势下,一个全方位展示武侠文化的开放、互动式博览园,能让游客一站式学到武侠文化知识,满足求知解惑的心里需求。
民间学艺的拜师仪式是薪火相传的起点,也是中国传统礼仪的基本表现形式,中国传统武术也遵循着这种规矩。目的是在动态的传统武术拜师仪式进程中探寻拜师仪式的本质属性及其文化内涵,并反思拜师仪式对于传统武术传承的意义。这为保护中国传统文化,正视拜师仪式的文化价值对以及对武术的继承和发扬提供理论和现实依据。
“师道”是中国文化一个非常重要的内容,它既是精神价值的传承方式,也是传承精神的人脉延续方式;它是非宗教的,但具有崇高感;它是个人化的,因而是自由的,但也是受到制约的,尤其是内心的自我约束。“师道”是中国文化最重要的一种形式,既具有精神内涵的巨大价值,也有“拜师礼”这样的外在形式。中国素称“礼仪之邦”,“拜师礼”只是其中一部分。 礼仪是文化的外在形式,具有一定的强迫性,会潜移默化地影响文化的传播。“拜师礼”是对于它所代表的文化内涵的一种外在强调方式。 此外,“拜师礼”还体现了一种教育观念上的差异。师徒传授方式在中国历史上有悠久的传统。除中国以外的任何国家,师徒传授都是重要的教育方式之一。学校教育并不能简单取代师徒传授方式。当今中国看重学校教育、轻视师徒教育,实际上是崇洋媚外情结下对西方文化错误理解的结果。学校教育讲求标准化的“量贩式”教育,更具有普及意义,而难以获得精品化的教育成果。事实上,学校教育在高层次中出现的硕士导师、博士导师,某种程度上就是师徒教育的翻版。师徒传授的教育方式,除了知识之外,还可以从精神理念、价值观、为人处世、待人接物等各方面给学生以具体的榜样,因而对“为师者”提出更高的要求。
梁羽生拜师的简又文先生和结为忘年之交的赵文炳先生,不同文化的宗教,它们的共同特点是尊重生命和普世情怀。可分为中国和西方传统礼节拜师,特别是中国传统礼节拜师结交,赵教授习研易学,故按中国传统礼节拜师,传承形式一直是靠师徒口传身授强调师徒名分,讲究尊师重道,注重拜师礼仪做真正的薪火传承称为“入室弟子”,没有拜师的弟子称为“记名弟子”所以,师生都把拜师仪式看作是一件非常隆重和严肃的事情在茫茫人海中,弟子有缘得识恩师并从师学艺是第一步师徒讲求的是一个缘份,传统的师徒关系仅次于父子关系,俗谚谓“生我者父母,教我者师父”“投师如投胎”建立如此重大的关系,自然需要隆重的拜师礼仪加以确认和保护拜师礼前,要先请引师、保师向师父引荐获准,再写拜师帖,择吉日举行拜师仪式,参加者除师父和拜师者,主要是门内叩头弟子和亲友为证人拜师的完整程序有师徒双方穿唐装,后上香师祖孔子画像;然后顶帖拜师,将拜师帖举过头顶,双手向先生呈上,并面对师父行三叩首礼为师父献盖碗茶,名为“改口茶”,即从今以后改称“师父先生;再师徒互赠信物,弟子递上红包以图吉利,师父回帖并送徒弟礼物,如:书画、练功器物等师父训话,赠语和加勉,宣布门规,教诲徒弟尊祖重德,勉励徒弟先做人后做事,学要刻苦自强,长大报效父母与祖国;后参加拜师仪式的全体人员聚餐畅谈美好前程。举行拜师仪式后,徒弟就入了师门,要遵循“一日为师,终身为父”的规矩.师父对爱徒要精心传授技艺,弟子对师父要尊敬如父并侍奉,称师父的夫人为“师母”日常遇到师父和师父家里有什么事情需要做,弟子要主动前去每到传统节日要带上礼品慰问师父,在心不在物.弟子如果取得成绩,都要一一向师父汇报送礼,表示自己没有忘记师父的栽培之恩,这叫“报师”。拜师今也得按照传统的方式进行。古人的“名帖”在这群汉服学生手中变成了一张可以对折的“拜师帖”,帖子上的句子似乎还有些拗口,“学生久闻先生道德文章,仰闻观止。承蒙先生允纳门下,愿执学生之礼,谨遵师教,团结同道,刻苦钻研……”学生们列队走上讲台,读完拜师帖后双手呈递给国学班的老师。然后,最为惊讶的一幕还在呈递名帖之后,一个盛放着六个白色盘子的托盘被送了上来,盘子里依次放着芹菜、莲子、红豆、枣子、桂圆、干瘦肉条六种物件。收下这件特别的礼物后,老师们便可以将事先准备好的相关国学书籍回赠给学生,整个“拜师礼”才算真正完成。
忆及至此先生常说:“未曾学文先学礼,未曾习武先习德”孙氏武学是拳与道合,文举武张泱泱中华五千年,自古便为礼仪之邦曾子避席、孔融让梨、程门立雪、张良拜师、千里鹅毛,中国是文明古国,可见文明礼仪对于我们之重要 以梁羽生公园为辐射,重点打造梁羽生的武侠小说意境,有重点地选择梁羽生较有影响力的几篇力作,在园内打造小说人物及环境,让游客体验梁羽生武侠作品“侠义”。同时加强“华夏武侠文化园”的建设,内部囊括华夏武侠文化的人、物和意境缩写,让游客在看、玩的过程中真正有深刻的不同感受,享受文化游的乐趣。使之成为一个休闲娱乐及观光旅游的好去处。

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