我提出“身先于心”命题的逻辑推理过程

　　大茶壶开悟了，它发现自己有一肚子的理论，这些理论是那么清晰正确，连幼儿都应该看得出来，可自己就是倒不岀来

　　朱鲁子： 举报    评论
　　歪理邪说！佛教不讲逻辑？——我不知道天底下还有比佛教更讲逻辑的！

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　　哈哈，佛学如果讲逻辑，也是讲辩证逻辑，而不是形式逻辑。

　　朱兄迷恋形式逻辑，用形式逻辑论证“精神青春期”，

　　离佛学太远了。

　　可以说，伟大的佛教，熟捻“身先于心”这一真谛。
　　在我看来，他们没有明确地说出来罢了！也不仅仅是佛教，其他主要文明皆然。

　　没有“精神青春期”这个概念，就没有“身先于心”这个命题。

　　没有“身先于心”这个命题，众人的身心合一就不可能，人类的苦难就无有终日。

　　看到米脂杀人者赵的微信签名：道理我们都懂，但就是过不好这一生

　　——表明他已经陷入了深度的身心分裂之中了。


　　他的杀人，是逃离自我身心分裂的一个计谋和实践。

　　——这表明，身心的极度分裂，是具有极大破坏性的。

　　此文是奠基在两篇同一主题的长文章之上的。

　　一篇投美国一个重要杂志，一万八千字，主编见稿笫二天回信，大赞，“文章出彩！”

　　另一篇被武汉一个专业刊物约稿，一万二千字。

　　世人皆知——身心分裂——典型是精神病和心脏病。
　　但却不知道身心分裂的深层——身心的关系究竟如何？

　　——只有我，达到了对身心关系最深层的了知。这就是我的贡献。

　　用这个思想分析米脂惨案的文章被隐藏起来！
　　以此故，可知，击中要害啊！

　　从理论推导理论，这种空对空的推论不可靠吧。，要有实验证明才有可信度。

　　存在主义的萨特人为人的存在先于人的本质，与楼主观点类似。
　　二者存在同样的错误，就是人的不同概念相混淆。
　　所谓人的身与存在是源于自然维度的身与存在，而所谓人的心和人的本质是源于社会维度的心和本质，是不同维度关系，而不是先后关系。