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爱盲(之九)
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爱盲(之九)
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刘学铭
发表于 2018-9-6 18:57:07
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在十年浩劫中,白珍现象被政治化了。那时爱情成为阶级斗争讨伐的一项重要内容。
也许有人还不会忘记,一本并不涉及政治的格调健康的言情小说《第二次握手》被判为禁书,不仅该书作者被关进大牢,而且还株连许多传抄者受难。
在那个年月,一向以爱情为永恒主题的文学作品不敢言情,花前月下成为堕落的陷阱,谈情说爱成为“变修”的象征,热恋中的青年男女,成为群专捕捉缉拿的对象。无产阶级的铁拳狠狠地擂击着爱情,对人世间的美好情操进行全面专政。
当时的政治家们似乎对颜色特别敏感,站在阶级斗争和路线斗争的高度,对政治流行色进行了严格的筛选。“国家改变颜色”用来形容一座政治大厦的倾覆,政治家们对于象征斗争和流血的红色情有独钟,致力于全国一片红和世界一片红;而象征生命的和平和幸福的碧绿,象征人性的高雅与清纯的洁白,则被打成禁忌色。
这样一来,饱含人性高洁与人生幸福的爱情绿洲,便被极左的“赤潮”所吞没。
十年动乱期间,工厂停工,学校停课,社会各行各业都陷入瘫痪状态,经济处于崩溃的边缘,人们物质生活和精神生活极度困难。
此时,当政者十分清楚:只有猛力地抨击“福利主义”的幸福观,用反修防变的阶级斗争理论才能统摄人们的思想,才能遏制人们渴求物质生活充裕和精神生活愉悦的欲望。
于是爱情、欢乐、幸福和富足,都成为资产阶级腐朽人生观的同意语,而贫穷、落后、艰苦和斗争,则成为无产阶级的铁一般的专利哲学。
在这种政治大气候下,人们谈情色变说爱心惊,爱情成为政治上的反动,加以几千年封建传统道德为婚姻恋爱制造的种种清规戒律,反对婚姻自主,视恋爱为淫亵。
这样一来,便有大批像白珍那样死要面子活受罪的“爱盲”问世。
有鉴于此,为占全国半数的妇女的婚姻和家庭幸福计,很有必要来个扫除“爱盲”运动,同时,又有谁能说,这件事情不对同样数量的男同胞具有同样意义呢?
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