对于《易经》的一点看法
本帖最后由 阴阳五行-高斌 于 2019-7-16 09:30 编辑《易经·系辞》中所谓“天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。”和“天为乾，地为坤”就是儒家歪曲易经的内容，为他们极力维持的尊卑贵贱的社会秩序寻找理论基础；所谓“乾道成男，坤道成女”是儒家为维持男尊女卑找到的理论依据，只有“乾以易知，坤以简能”这方面的论述才是正确的。《易经》是讲变化的书，易有三层含义，一指变化，二指容易、简单，三指不简单，就是复杂，复杂就是简单叠加所造成的结果。这与老子“天下难事必做于易，天下大事必做于细”的道理是一样的。在所有的变化之中，乾卦和坤卦是变化的两个极端，至于引出什么尊卑贵贱来，都是儒家为了给自己的政治理想障目，是他们牵强附会地错误解读易经。在地球上，没有任何事物可以到达甚至接近乾卦和坤卦所描述的两个极端，否则，它就不存在啦，天地也不例外。天空时刻都是变化的，大地也是时刻都在演化的，变化的力量来源于阴阳的相互推动和相互转化，所以，即使是天空和大地也是阴阳调和的，而不会出现全是阳、或者全是阴的极端状态。全阳有刚无柔就太脆，小小力量就可以致使其夭折；全阴是有柔无刚，是最弱小的，同样，最小的力量也可以消灭它。阴阳的相互推动和相互转化是变化产生的基本力量，这是《易经》最核心的内容，可是天不可能转化为地，地也不可能转化为天，毕竟对于宇宙来讲，地球犹如一粒微尘，几乎可以忽略不计。在世间，男不可能转化为女，因为男人永远没有子宫，女人也不可能转化为男人，因为女人永远没有精囊。对于地球来讲，最基本的阴阳不是天地，而是白天和黑夜的相互转化，是四季的无限循环，是生物的繁衍生息。四季的变化是什么？是温度高低的相互推动和相互转化。生物的变化是什么？是旧生命的结束和新生命的开始，是新旧死生的相互推动和相互转化。
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